На начальном этапе в музее работали такие потомственные реставраторы-иконописцы, как Г.О.Чириков (1882-1936), М.О.Чириков (?–1917), Ф.А.Каликин (1876–1971), Н.И.Брягин (1885–1933), Я.В.Сосин (1897–?). Реставрационная мастерская не входила в структуру музея, и реставраторы-иконописцы работали на договорных началах.

В первой половине второго десятилетия XX века собрание древнерусской иконописи Русского музея пополнилось сразу несколькими крупными поступлениями, наиболее значительным из которых было приобретение в 1913 году коллекции известного ученого и коллекционера Н.П.Лихачева. После 1917 года количество произведений иконописи возросло за счет поступлений (через Музейный фонд) из церквей и монастырей, дворцов Петрограда и его пригородов. Постоянное пополнение собрания требовало увеличения количества реставраторов, привлекавшихся на договорных началах для работы в музее. Необходимость в постоянном штате реставраторов в музее становится очевидной и особенно остро стала ощущаться в тяжелое для страны время, когда после революции 1917 года разразился топливный кризис. Из-за отсутствия отопления в музее нарушился температурно-влажностный режим, что привело к отставанию левкаса на иконах, его расслоению, шелушению и осыпям красочного слоя. В это время самым важным стало проведение чисто консервационных мероприятий. Сотрудники мастерской просматривали фонды и проводили временное укрепление, заключавшееся в основном в профилактической заклейке. В эти тяжелые годы Русский музей также вел работу по спасению памятников древнерусского искусства обширного северного региона.

Вопрос об официальном оформлении реставрационной мастерской в музее был решен 18 января 1922 г. на заседании особой комиссии при Петроградском управлении академического центр. 25 апреля 1922 года приказом № 13 по Русскому музею была закреплена структура реставрационной мастерской: главная мастерская, сотрудники которой работали непосредственно над музейным собранием, и областная - обслуживающая Петроград и Северную область. Заведующим главной мастерской был избран хранитель художественного отдела Николай Андреевич Околович (1867–1928). Н.А.Околович был одним из ведущих специалистов в области реставрационного дела, занимался научным исследованием вопросов хранения и реставрации. В 1921 году на Всероссийской реставрационной конференции Н.А.Околовичем были кратко изложены «основные принципы, которыми следует руководствоваться в отношении реставрации икон: ничего не приписывать и не убавлять. Главные усилия должны быть направлены на прекращение дальнейшего разрушения». При удалении позднейших наслоений предполагалось придерживаться послойности раскрытия с обязательным сохранением записей в местах утрат оригинала. При раскрытии икон предпочтительно пользоваться методом «сухой расчистки».

Во второй половине 1920-х гг. профилактические работы постепенно уступают место работам по окончательному укреплению, увеличивается количество работ по раскрытию икон. Работы по раскрытию ведутся в основном И.Я.Челноковым.

В 1930-е годы реставрацией икон занимались И.Я.Челноков (1885–?), Я.В.Сосин, Н.Е.Давыдов (1884–1941). К началу 1930-х годов реставрационная мастерская полностью освоила методику послойного раскрытия. В основном реставрация была сложной. Работа над многими иконами продолжалась по нескольку лет. Наиболее значительными работами этих лет были раскрытия «Богоматери Умиление» («Белозерской»), икон А. Рублева «Апостол Петр», «Крещение», «Сретение», иконы «Сафоний» из Власьевского чина; икон «Петр и Павел» XIII в. и «Иоанн Предтеча» XV в.

С началом Великой Отечественной войны началась подготовка экспонатов к эвакуации и хранению их в условиях войны. В мастерской реставрации древнерусской живописи остались только три реставратора: Я.В.Сосин, Н.Е.Давыдов и А.Н.Суворова (1885–1942). В первую суровую блокадную зиму умерли реставраторы Н.Е.Давыдов и А.Н.Суворова. До 1950-х годов работы по реставрации древнерусской живописи выполнялись лишь И.Я.Челноковым со своей женой Е.В.Челноковой, эпизодически занимается реставрацией и Ф.А.Каликин. Но реставрационной мастерской древнерусской живописи как таковой не существовало. В 1952 году в ее штате не числился ни один реставратор.

В 1954 году мастерская реставрации древнерусской живописи создается заново, во главе ее становится Николай Васильевич Перцев (1902–1981), имевший большой опыт практической реставрации. Со дня организации мастерской в ней активно работает и Самуил Яковлевич Коненков (1918–2000). Значительная часть деятельности сотрудников сводится к консервационным мероприятиям. Это было вызвано необходимостью окончательного приведения в порядок фондов древнерусского отдела. Одновременно вместе с сотрудниками этого отдела проводится активная экспедиционная работа по выявлению, учету и вывозу памятников древней живописи. В результате этого спасены были многие уникальные произведения. Большое количество памятников, поступавших в музей из экспедиций, также определяло главное направление деятельности мастерской — укрепление. В эти же годы начинается и планомерная работа по раскрытию икон от записей.

В 1950-1960-е годы началась работа по спасению иконостаса XVI-XVII вв. из Успенского собора Большого Тихвинского монастыря. Перед поступлением в музей иконы долгое время находились в закрытом, уже недействующем, соборе. Сложенные одна на другую, засыпанные снегом иконы лежали на полу. На многих из них левкас с красочным слоем вспучился, на поверхности была плесень. Работали над иконами в то время реставраторы Н.В.Перцев, С.Ф.Коненков, И.В.Ярыгина (1929-2010), И.П.Ярославцев (1925-2020). Проводились работы по удалению поверхностных загрязнений и консервации икон, на некоторых иконах были сделаны пробные и частичные раскрытия. В 1957 г. Н.В.Перцевым была полностью раскрыта икона «Спас Нерукотворный». В 1965 г. И.В.Ярыгина раскрыла большемерную икону «Спас Вседержитель в силах» из деисусного ряда иконостаса. В 1966 году ею же было выполнено частичное раскрытие иконы из праздничного ряда «Сошествие Святого Духа».

В 1968 году Н.В.Перцев переходит на работу в Вологду, где занимается реставрацией росписей Софийского собора и раскрытием икон местного Краеведческого музея. В Русском музее продолжают заниматься реставрацией ученики Н.В.Перцева — И.П.Ярославцев и И.В.Ярыгина. Деятельность мастерской осуществляется в теснейшем контакте с Отделом древнерусской живописи и имеет ярко выраженную направленность — изучение и раскрытие памятников из коллекции Русского музея в связи с подготовкой крупных программных выставок. Результатом явилась серия выставок: «Живопись древней Карелии» (Москва и Ленинград, 1968–1969), «Живопись древнего Пскова» (Москва и Ленинград, 1970–1971), «Живопись древнего «Новгорода и его земель»  (Ленинград, 1971–1972). Многие представленные на выставках иконы раскрыты Н.В.Перцевым и С.Ф.Коненковым.

 В 1970-е годы практически полностью обновляется состав мастерской. Из реставраторов старшего поколения работает лишь И.В.Ярыгина, ставшая заведующей. Тогда были подготовлены такие значительные выставки, как «Живопись петровского времени», «Дионисий и искусство Москвы XV–XVI столетий», «Новые поступления, 1978 г.». Мастерская принимала участие и на выставках, посвященных собственно реставрации – «Выставка работ отдела реставрации ГРМ» (1974 г.), «Реставрация музейных ценностей в СССР» (1984 г.).

В 1970-х годах были полностью раскрыты несколько икон из праздничного ряда иконостаса Успенского собора Тихвинского монастыря и выполнены частичные раскрытия на нескольких иконах пророческого и местного рядов.

С 1978 года основным методом работы при раскрытии авторской живописи на произведениях древнерусской живописи становится работа под микроскопом «всухую» без использования растворителей или с минимальным их количеством, с использованием специально изготовленных микроинструментов. Связано это было с тщательным изучением техники древнерусской живописи.

Принципиальное изменение методов исследования и раскрытия позволило приступить к работе над уникальными памятниками, реставрация которых является чрезвычайно сложной и трудоемкой. Один из них — икона «Борис и Глеб», поступившая в музей из собрания Н.П.Лихачева. Реставрация была проведена под наблюдением специальной комиссии МК СССР в 1978–1986 годах С.И.Голубевым (1947–2008). В 1983 году С.И.Голубев становится заведующим сектором реставрации древнерусской живописи.

Одно из важных направлений работы мастерской в последние десятилетия было связано с выставочной деятельностью музея. Еще с 1990-х годов прошлого века увеличилось количество выставок, в том числе и зарубежных, на которых экспонировались и произведения древнерусской живописи из Русского музея. В музее совместно с отделом древнерусского искусства реставраторами мастерской были подготовлены такие большие тематические выставки, как «Религиозный Петербург» (2004 г.), «Образы и символы старой веры» (2008 г.), «В земле российской просиявшие» (2010 г), «Древлехранилище» (2014 г.), «Новгородское искусство эпохи митрополита Макария» (2016 г.), «Осень русского средневековья» (2019 г.), «Художники и коллекционеры – Русскому музею. Дары. 1898–2019. Избранное» (2020).

С 2008 года в мастерской реставрации древнерусской живописи продолжается работа по раскрытию икон из Успенского собора Тихвинского монастыря. За эти годы раскрыто 12 икон из деисусного, праотеческого и праздничного рядов иконостаса. Наибольшее количество икон раскрыто ведущим реставратором Р.А.Кесаревым, среди них такие иконы из деисусного ряда, как «Апостол Петр», «Апостол Павел», «Святой евангелист Марк», «Святой евангелист Лука».

В 2000-х годах в практику повседневного контроля за проведением реставрации вошла макро- и микрофотография. Для исследования техники и технологии написания икон в мастерской используются стереомикроскопы Leica с высоким разрешением, а также стереомикроскоп OlympusSZX7, оборудованный высококачественной цифровой фото- и видеокамерой последнего поколения, которая позволяет делать записи изображения в сверхвысоком разрешении прямо во время работы.

В настоящее время перед мастерской реставрации древнерусской живописи поставлена сложная задача – реставрация икон XIV–XV вв. в связи с подготовкой I тома Генерального каталога Русского музея.

Е.В. Азарнина, Н.Е. Орлова

На начальном этапе в музее работали такие потомственные реставраторы-иконописцы, как Г.О.Чириков (1882-1936), М.О.Чириков (?–1917), Ф.А.Каликин (1876–1971), Н.И.Брягин (1885–1933), Я.В.Сосин (1897–?). Реставрационная мастерская не входила в структуру музея, и реставраторы-иконописцы работали на договорных началах.

В первой половине второго десятилетия XX века собрание древнерусской иконописи Русского музея пополнилось сразу несколькими крупными поступлениями, наиболее значительным из которых было приобретение в 1913 году коллекции известного ученого и коллекционера Н.П.Лихачева. После 1917 года количество произведений иконописи возросло за счет поступлений (через Музейный фонд) из церквей и монастырей, дворцов Петрограда и его пригородов. Постоянное пополнение собрания требовало увеличения количества реставраторов, привлекавшихся на договорных началах для работы в музее. Необходимость в постоянном штате реставраторов в музее становится очевидной и особенно остро стала ощущаться в тяжелое для страны время, когда после революции 1917 года разразился топливный кризис. Из-за отсутствия отопления в музее нарушился температурно-влажностный режим, что привело к отставанию левкаса на иконах, его расслоению, шелушению и осыпям красочного слоя. В это время самым важным стало проведение чисто консервационных мероприятий. Сотрудники мастерской просматривали фонды и проводили временное укрепление, заключавшееся в основном в профилактической заклейке. В эти тяжелые годы Русский музей также вел работу по спасению памятников древнерусского искусства обширного северного региона.

Вопрос об официальном оформлении реставрационной мастерской в музее был решен 18 января 1922 г. на заседании особой комиссии при Петроградском управлении академического центр. 25 апреля 1922 года приказом № 13 по Русскому музею была закреплена структура реставрационной мастерской: главная мастерская, сотрудники которой работали непосредственно над музейным собранием, и областная - обслуживающая Петроград и Северную область. Заведующим главной мастерской был избран хранитель художественного отдела Николай Андреевич Околович (1867–1928). Н.А.Околович был одним из ведущих специалистов в области реставрационного дела, занимался научным исследованием вопросов хранения и реставрации. В 1921 году на Всероссийской реставрационной конференции Н.А.Околовичем были кратко изложены «основные принципы, которыми следует руководствоваться в отношении реставрации икон: ничего не приписывать и не убавлять. Главные усилия должны быть направлены на прекращение дальнейшего разрушения». При удалении позднейших наслоений предполагалось придерживаться послойности раскрытия с обязательным сохранением записей в местах утрат оригинала. При раскрытии икон предпочтительно пользоваться методом «сухой расчистки».

Во второй половине 1920-х гг. профилактические работы постепенно уступают место работам по окончательному укреплению, увеличивается количество работ по раскрытию икон. Работы по раскрытию ведутся в основном И.Я.Челноковым.

В 1930-е годы реставрацией икон занимались И.Я.Челноков (1885–?), Я.В.Сосин, Н.Е.Давыдов (1884–1941). К началу 1930-х годов реставрационная мастерская полностью освоила методику послойного раскрытия. В основном реставрация была сложной. Работа над многими иконами продолжалась по нескольку лет. Наиболее значительными работами этих лет были раскрытия «Богоматери Умиление» («Белозерской»), икон А. Рублева «Апостол Петр», «Крещение», «Сретение», иконы «Сафоний» из Власьевского чина; икон «Петр и Павел» XIII в. и «Иоанн Предтеча» XV в.

С началом Великой Отечественной войны началась подготовка экспонатов к эвакуации и хранению их в условиях войны. В мастерской реставрации древнерусской живописи остались только три реставратора: Я.В.Сосин, Н.Е.Давыдов и А.Н.Суворова (1885–1942). В первую суровую блокадную зиму умерли реставраторы Н.Е.Давыдов и А.Н.Суворова. До 1950-х годов работы по реставрации древнерусской живописи выполнялись лишь И.Я.Челноковым со своей женой Е.В.Челноковой, эпизодически занимается реставрацией и Ф.А.Каликин. Но реставрационной мастерской древнерусской живописи как таковой не существовало. В 1952 году в ее штате не числился ни один реставратор.

В 1954 году мастерская реставрации древнерусской живописи создается заново, во главе ее становится Николай Васильевич Перцев (1902–1981), имевший большой опыт практической реставрации. Со дня организации мастерской в ней активно работает и Самуил Яковлевич Коненков (1918–2000). Значительная часть деятельности сотрудников сводится к консервационным мероприятиям. Это было вызвано необходимостью окончательного приведения в порядок фондов древнерусского отдела. Одновременно вместе с сотрудниками этого отдела проводится активная экспедиционная работа по выявлению, учету и вывозу памятников древней живописи. В результате этого спасены были многие уникальные произведения. Большое количество памятников, поступавших в музей из экспедиций, также определяло главное направление деятельности мастерской — укрепление. В эти же годы начинается и планомерная работа по раскрытию икон от записей.

В 1950-1960-е годы началась работа по спасению иконостаса XVI-XVII вв. из Успенского собора Большого Тихвинского монастыря. Перед поступлением в музей иконы долгое время находились в закрытом, уже недействующем, соборе. Сложенные одна на другую, засыпанные снегом иконы лежали на полу. На многих из них левкас с красочным слоем вспучился, на поверхности была плесень. Работали над иконами в то время реставраторы Н.В.Перцев, С.Ф.Коненков, И.В.Ярыгина (1929-2010), И.П.Ярославцев (1925-2020). Проводились работы по удалению поверхностных загрязнений и консервации икон, на некоторых иконах были сделаны пробные и частичные раскрытия. В 1957 г. Н.В.Перцевым была полностью раскрыта икона «Спас Нерукотворный». В 1965 г. И.В.Ярыгина раскрыла большемерную икону «Спас Вседержитель в силах» из деисусного ряда иконостаса. В 1966 году ею же было выполнено частичное раскрытие иконы из праздничного ряда «Сошествие Святого Духа».

В 1968 году Н.В.Перцев переходит на работу в Вологду, где занимается реставрацией росписей Софийского собора и раскрытием икон местного Краеведческого музея. В Русском музее продолжают заниматься реставрацией ученики Н.В.Перцева — И.П.Ярославцев и И.В.Ярыгина. Деятельность мастерской осуществляется в теснейшем контакте с Отделом древнерусской живописи и имеет ярко выраженную направленность — изучение и раскрытие памятников из коллекции Русского музея в связи с подготовкой крупных программных выставок. Результатом явилась серия выставок: «Живопись древней Карелии» (Москва и Ленинград, 1968–1969), «Живопись древнего Пскова» (Москва и Ленинград, 1970–1971), «Живопись древнего «Новгорода и его земель»  (Ленинград, 1971–1972). Многие представленные на выставках иконы раскрыты Н.В.Перцевым и С.Ф.Коненковым.

 В 1970-е годы практически полностью обновляется состав мастерской. Из реставраторов старшего поколения работает лишь И.В.Ярыгина, ставшая заведующей. Тогда были подготовлены такие значительные выставки, как «Живопись петровского времени», «Дионисий и искусство Москвы XV–XVI столетий», «Новые поступления, 1978 г.». Мастерская принимала участие и на выставках, посвященных собственно реставрации – «Выставка работ отдела реставрации ГРМ» (1974 г.), «Реставрация музейных ценностей в СССР» (1984 г.).

В 1970-х годах были полностью раскрыты несколько икон из праздничного ряда иконостаса Успенского собора Тихвинского монастыря и выполнены частичные раскрытия на нескольких иконах пророческого и местного рядов.

С 1978 года основным методом работы при раскрытии авторской живописи на произведениях древнерусской живописи становится работа под микроскопом «всухую» без использования растворителей или с минимальным их количеством, с использованием специально изготовленных микроинструментов. Связано это было с тщательным изучением техники древнерусской живописи.

Принципиальное изменение методов исследования и раскрытия позволило приступить к работе над уникальными памятниками, реставрация которых является чрезвычайно сложной и трудоемкой. Один из них — икона «Борис и Глеб», поступившая в музей из собрания Н.П.Лихачева. Реставрация была проведена под наблюдением специальной комиссии МК СССР в 1978–1986 годах С.И.Голубевым (1947–2008). В 1983 году С.И.Голубев становится заведующим сектором реставрации древнерусской живописи.

Одно из важных направлений работы мастерской в последние десятилетия было связано с выставочной деятельностью музея. Еще с 1990-х годов прошлого века увеличилось количество выставок, в том числе и зарубежных, на которых экспонировались и произведения древнерусской живописи из Русского музея. В музее совместно с отделом древнерусского искусства реставраторами мастерской были подготовлены такие большие тематические выставки, как «Религиозный Петербург» (2004 г.), «Образы и символы старой веры» (2008 г.), «В земле российской просиявшие» (2010 г), «Древлехранилище» (2014 г.), «Новгородское искусство эпохи митрополита Макария» (2016 г.), «Осень русского средневековья» (2019 г.), «Художники и коллекционеры – Русскому музею. Дары. 1898–2019. Избранное» (2020).

С 2008 года в мастерской реставрации древнерусской живописи продолжается работа по раскрытию икон из Успенского собора Тихвинского монастыря. За эти годы раскрыто 12 икон из деисусного, праотеческого и праздничного рядов иконостаса. Наибольшее количество икон раскрыто ведущим реставратором Р.А.Кесаревым, среди них такие иконы из деисусного ряда, как «Апостол Петр», «Апостол Павел», «Святой евангелист Марк», «Святой евангелист Лука».

В 2000-х годах в практику повседневного контроля за проведением реставрации вошла макро- и микрофотография. Для исследования техники и технологии написания икон в мастерской используются стереомикроскопы Leica с высоким разрешением, а также стереомикроскоп OlympusSZX7, оборудованный высококачественной цифровой фото- и видеокамерой последнего поколения, которая позволяет делать записи изображения в сверхвысоком разрешении прямо во время работы.

В настоящее время перед мастерской реставрации древнерусской живописи поставлена сложная задача – реставрация икон XIV–XV вв. в связи с подготовкой I тома Генерального каталога Русского музея.

Е.В. Азарнина, Н.Е. Орлова

На начальном этапе в музее работали такие потомственные реставраторы-иконописцы, как Г.О.Чириков (1882-1936), М.О.Чириков (?–1917), Ф.А.Каликин (1876–1971), Н.И.Брягин (1885–1933), Я.В.Сосин (1897–?). Реставрационная мастерская не входила в структуру музея, и реставраторы-иконописцы работали на договорных началах.

В первой половине второго десятилетия XX века собрание древнерусской иконописи Русского музея пополнилось сразу несколькими крупными поступлениями, наиболее значительным из которых было приобретение в 1913 году коллекции известного ученого и коллекционера Н.П.Лихачева. После 1917 года количество произведений иконописи возросло за счет поступлений (через Музейный фонд) из церквей и монастырей, дворцов Петрограда и его пригородов. Постоянное пополнение собрания требовало увеличения количества реставраторов, привлекавшихся на договорных началах для работы в музее. Необходимость в постоянном штате реставраторов в музее становится очевидной и особенно остро стала ощущаться в тяжелое для страны время, когда после революции 1917 года разразился топливный кризис. Из-за отсутствия отопления в музее нарушился температурно-влажностный режим, что привело к отставанию левкаса на иконах, его расслоению, шелушению и осыпям красочного слоя. В это время самым важным стало проведение чисто консервационных мероприятий. Сотрудники мастерской просматривали фонды и проводили временное укрепление, заключавшееся в основном в профилактической заклейке. В эти тяжелые годы Русский музей также вел работу по спасению памятников древнерусского искусства обширного северного региона.

Вопрос об официальном оформлении реставрационной мастерской в музее был решен 18 января 1922 г. на заседании особой комиссии при Петроградском управлении академического центр. 25 апреля 1922 года приказом № 13 по Русскому музею была закреплена структура реставрационной мастерской: главная мастерская, сотрудники которой работали непосредственно над музейным собранием, и областная - обслуживающая Петроград и Северную область. Заведующим главной мастерской был избран хранитель художественного отдела Николай Андреевич Околович (1867–1928). Н.А.Околович был одним из ведущих специалистов в области реставрационного дела, занимался научным исследованием вопросов хранения и реставрации. В 1921 году на Всероссийской реставрационной конференции Н.А.Околовичем были кратко изложены «основные принципы, которыми следует руководствоваться в отношении реставрации икон: ничего не приписывать и не убавлять. Главные усилия должны быть направлены на прекращение дальнейшего разрушения». При удалении позднейших наслоений предполагалось придерживаться послойности раскрытия с обязательным сохранением записей в местах утрат оригинала. При раскрытии икон предпочтительно пользоваться методом «сухой расчистки».

Во второй половине 1920-х гг. профилактические работы постепенно уступают место работам по окончательному укреплению, увеличивается количество работ по раскрытию икон. Работы по раскрытию ведутся в основном И.Я.Челноковым.

В 1930-е годы реставрацией икон занимались И.Я.Челноков (1885–?), Я.В.Сосин, Н.Е.Давыдов (1884–1941). К началу 1930-х годов реставрационная мастерская полностью освоила методику послойного раскрытия. В основном реставрация была сложной. Работа над многими иконами продолжалась по нескольку лет. Наиболее значительными работами этих лет были раскрытия «Богоматери Умиление» («Белозерской»), икон А. Рублева «Апостол Петр», «Крещение», «Сретение», иконы «Сафоний» из Власьевского чина; икон «Петр и Павел» XIII в. и «Иоанн Предтеча» XV в.

С началом Великой Отечественной войны началась подготовка экспонатов к эвакуации и хранению их в условиях войны. В мастерской реставрации древнерусской живописи остались только три реставратора: Я.В.Сосин, Н.Е.Давыдов и А.Н.Суворова (1885–1942). В первую суровую блокадную зиму умерли реставраторы Н.Е.Давыдов и А.Н.Суворова. До 1950-х годов работы по реставрации древнерусской живописи выполнялись лишь И.Я.Челноковым со своей женой Е.В.Челноковой, эпизодически занимается реставрацией и Ф.А.Каликин. Но реставрационной мастерской древнерусской живописи как таковой не существовало. В 1952 году в ее штате не числился ни один реставратор.

В 1954 году мастерская реставрации древнерусской живописи создается заново, во главе ее становится Николай Васильевич Перцев (1902–1981), имевший большой опыт практической реставрации. Со дня организации мастерской в ней активно работает и Самуил Яковлевич Коненков (1918–2000). Значительная часть деятельности сотрудников сводится к консервационным мероприятиям. Это было вызвано необходимостью окончательного приведения в порядок фондов древнерусского отдела. Одновременно вместе с сотрудниками этого отдела проводится активная экспедиционная работа по выявлению, учету и вывозу памятников древней живописи. В результате этого спасены были многие уникальные произведения. Большое количество памятников, поступавших в музей из экспедиций, также определяло главное направление деятельности мастерской — укрепление. В эти же годы начинается и планомерная работа по раскрытию икон от записей.

В 1950-1960-е годы началась работа по спасению иконостаса XVI-XVII вв. из Успенского собора Большого Тихвинского монастыря. Перед поступлением в музей иконы долгое время находились в закрытом, уже недействующем, соборе. Сложенные одна на другую, засыпанные снегом иконы лежали на полу. На многих из них левкас с красочным слоем вспучился, на поверхности была плесень. Работали над иконами в то время реставраторы Н.В.Перцев, С.Ф.Коненков, И.В.Ярыгина (1929-2010), И.П.Ярославцев (1925-2020). Проводились работы по удалению поверхностных загрязнений и консервации икон, на некоторых иконах были сделаны пробные и частичные раскрытия. В 1957 г. Н.В.Перцевым была полностью раскрыта икона «Спас Нерукотворный». В 1965 г. И.В.Ярыгина раскрыла большемерную икону «Спас Вседержитель в силах» из деисусного ряда иконостаса. В 1966 году ею же было выполнено частичное раскрытие иконы из праздничного ряда «Сошествие Святого Духа».

В 1968 году Н.В.Перцев переходит на работу в Вологду, где занимается реставрацией росписей Софийского собора и раскрытием икон местного Краеведческого музея. В Русском музее продолжают заниматься реставрацией ученики Н.В.Перцева — И.П.Ярославцев и И.В.Ярыгина. Деятельность мастерской осуществляется в теснейшем контакте с Отделом древнерусской живописи и имеет ярко выраженную направленность — изучение и раскрытие памятников из коллекции Русского музея в связи с подготовкой крупных программных выставок. Результатом явилась серия выставок: «Живопись древней Карелии» (Москва и Ленинград, 1968–1969), «Живопись древнего Пскова» (Москва и Ленинград, 1970–1971), «Живопись древнего «Новгорода и его земель»  (Ленинград, 1971–1972). Многие представленные на выставках иконы раскрыты Н.В.Перцевым и С.Ф.Коненковым.

 В 1970-е годы практически полностью обновляется состав мастерской. Из реставраторов старшего поколения работает лишь И.В.Ярыгина, ставшая заведующей. Тогда были подготовлены такие значительные выставки, как «Живопись петровского времени», «Дионисий и искусство Москвы XV–XVI столетий», «Новые поступления, 1978 г.». Мастерская принимала участие и на выставках, посвященных собственно реставрации – «Выставка работ отдела реставрации ГРМ» (1974 г.), «Реставрация музейных ценностей в СССР» (1984 г.).

В 1970-х годах были полностью раскрыты несколько икон из праздничного ряда иконостаса Успенского собора Тихвинского монастыря и выполнены частичные раскрытия на нескольких иконах пророческого и местного рядов.

С 1978 года основным методом работы при раскрытии авторской живописи на произведениях древнерусской живописи становится работа под микроскопом «всухую» без использования растворителей или с минимальным их количеством, с использованием специально изготовленных микроинструментов. Связано это было с тщательным изучением техники древнерусской живописи.

Принципиальное изменение методов исследования и раскрытия позволило приступить к работе над уникальными памятниками, реставрация которых является чрезвычайно сложной и трудоемкой. Один из них — икона «Борис и Глеб», поступившая в музей из собрания Н.П.Лихачева. Реставрация была проведена под наблюдением специальной комиссии МК СССР в 1978–1986 годах С.И.Голубевым (1947–2008). В 1983 году С.И.Голубев становится заведующим сектором реставрации древнерусской живописи.

Одно из важных направлений работы мастерской в последние десятилетия было связано с выставочной деятельностью музея. Еще с 1990-х годов прошлого века увеличилось количество выставок, в том числе и зарубежных, на которых экспонировались и произведения древнерусской живописи из Русского музея. В музее совместно с отделом древнерусского искусства реставраторами мастерской были подготовлены такие большие тематические выставки, как «Религиозный Петербург» (2004 г.), «Образы и символы старой веры» (2008 г.), «В земле российской просиявшие» (2010 г), «Древлехранилище» (2014 г.), «Новгородское искусство эпохи митрополита Макария» (2016 г.), «Осень русского средневековья» (2019 г.), «Художники и коллекционеры – Русскому музею. Дары. 1898–2019. Избранное» (2020).

С 2008 года в мастерской реставрации древнерусской живописи продолжается работа по раскрытию икон из Успенского собора Тихвинского монастыря. За эти годы раскрыто 12 икон из деисусного, праотеческого и праздничного рядов иконостаса. Наибольшее количество икон раскрыто ведущим реставратором Р.А.Кесаревым, среди них такие иконы из деисусного ряда, как «Апостол Петр», «Апостол Павел», «Святой евангелист Марк», «Святой евангелист Лука».

В 2000-х годах в практику повседневного контроля за проведением реставрации вошла макро- и микрофотография. Для исследования техники и технологии написания икон в мастерской используются стереомикроскопы Leica с высоким разрешением, а также стереомикроскоп OlympusSZX7, оборудованный высококачественной цифровой фото- и видеокамерой последнего поколения, которая позволяет делать записи изображения в сверхвысоком разрешении прямо во время работы.

В настоящее время перед мастерской реставрации древнерусской живописи поставлена сложная задача – реставрация икон XIV–XV вв. в связи с подготовкой I тома Генерального каталога Русского музея.

Е.В. Азарнина, Н.Е. Орлова