Баринов Михаил Федорович,
Богородское

Дама с собачкой

1957

Дерево, резьба, раскраска. 8,5 х 7,7 х 3,5 см

Пост. от Баринова М.Ф

ОНИ/Д-2231

Государственный Русский музей

Когда-то, в начале ХIХ века, в подражание фарфоровым статуэткам из барского обихода в ранней подмосковной игрушке появились резные деревянные фигурки с мопсом на руках или у ног. А раскрашенная богородская игрушка «Дама с собачкой» (1957) — ироничное название ассоциируется с чеховской героиней и скульптурными изображениями барынь - представляет прогуливающуюся со своим питомцем современницу, одетую и причесанную по моде тех лет. Ирина Колобкова, Мария Плотникова. Народная игрушка // Жизнь замечательных собак. СПб. 2025. С. 221


 

ОБ АВТОРАХ

 

Баринов Михаил Федорович

1929–2011

Резчик по дереву, работал в с. Богородское.



Богородское

Владимирская губерния / Московская область

Деревня Богородское находится недалеко от Сергиева Посада. Местное предание рассказывает, что более трех столетий назад мать сделала для своих детей из деревянного чурбачка куклу «Ауку» (куклу в виде спеленутого младенца), положив начало новому промыслу. Территориальная близость Сергиева Посада и Богородского привела к содружеству и взаимовлияниям в искусстве двух старейших центров. Богородцы делали неокрашенную игрушку — «белье», которое иногда возили расписывать посадским «красилам». В подобных произведениях ощутимо также влияние на народную игрушку модной в то время фарфоровой пластики. Жанровые сюжеты игрушек, их персонажи, композиции, размеры близки фарфоровым статуэткам, которыми украшали комоды и горки с посудой.

Однако при всех взаимовлияниях игрушки-скульптуры Сергиева Посада и простодушные «балбешки» богородских мастеров имели свои отличия. В Богородском главными героями были степенные благообразные крестьяне и крестьянки, изображенные за обедом или занятые в хозяйстве. Участливо, со знанием дела передают резчики их облик, одежду, обстановку действия. Многие фигурки укреплены на дощечках, планках, стержнях, пружинках, веревочках, с подвесами и другими остроумными приспособлениями, которые шутливо отражают приметы реальной жизни. Помощниками крестьянина выступают конь и медведь, два любимых персонажа богородских резчиков. Своего рода символом богородского искусства стали «кузнецы» — медведь и крестьянин на двух планках, поочередно бьющие молотом по наковальне. Насмешливая ирония сквозит в образах дам и кавалеров, нарядных седоков в каретах, монахов.

Игрушкой в Богородском занимались целыми семьями и фамильными династиями. Многие из них донесли это искусство в современность. Круг традиционных тем обогатился новыми сюжетами и композициями — сказочными, литературными, жанровыми, историческими. Современные мастера бережно сохраняют стилистические особенности резьбы, традиционные приемы движения, в том числе так называемые разводы — способ укрепления фигурок на планках, позволяющий передвигать их в шеренги. Многим игрушкам свойственна ненавязчивая поучительность, окрашенная добрым юмором.





Поделиться

Ссылка