Для раки преподобного Александра Свирского в мастерской царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой был шит лицевой покров на новоявленные мощи основателя Александро-Свирского монастыря. Композиция крышки раки и покрова в основном повторяют друг друга. Преподобный Александр Свирский изображен в рост с благословляющей десницей и с развернутым свитком в левой руке с текстом обращения к братии. На полях покрова золотными нитями «в прикреп» шит вязью текст тропаря и кондака святому, прерываемый круглыми медальонами с поясными изображениями святых, соименных членам царской семьи. В монастырских переписных книгах (1646 года и последующих) отмечается, что этот покров полагался на «целебоносные мощи» внутрь гробницы. Предназначение покрова объясняет его сравнительно небольшие размеры: в длину он на 10 см меньше раки. Из тех же книг узнаем, что при открытии тяжелая крышка раки опиралась на две подставки, обшитые бархатом и обвитые серебром, а при закрытии на нее возлагался большой покров черного бархата с изображением Голгофского креста из серебряных дробниц (не сохранился).
Покров отличается особым художественным приемом личного шитья: плотными стежками «атласным» швом с резкими контрастными притенениями по контурам рук с выделением суставов и по контурам рисунка лика, создавая своеобразные «очки» вокруг глаз. Одеяние шито шелковыми нитями разнообразными стежками «в прикреп», имитирующими ткань, каждую с особым рисунком. Выполненное по прекрасному рисунку знаменщика, это произведение отличает при строгой статичности и некоторой сухости художественных приемов декоративная изысканность. Жемчужной обнизью украшены изображения Святой Троицы вверху средника, орнаментальный нимб святого и двухстрочная именующая надпись, ярко выделяющаяся на фиолетовом (первоначально вишневом) атласном фоне. Покров Евдокии Лукьяновны особенно ценился в монастыре: необычное сочетание темного фиолетового фона средника и зеленой каймы, на которой ярко выделяются золотые буквы вязи, пытались повторять мастерицы во второй половине столетия.
Т. А. Петренко // Осень русского Средневековья. СПб. 2018. С. 51.
Александр Свирский (в миру Амос; 1448, деревня Мандера, Обонежская пятина — 1533, Александро-Свирский монастырь) — русский православный святой, почитаемый в лике преподобных, игумен.
Родился в семье небогатых местных крестьян Стефана и Вассы. В 19 лет Амос тайно ушёл на Валаам, где 7 лет жил в качестве послушника, а в 1474 году принял монашеский постриг с именем Александр. Удалившись на уединённый остров, Александр подвизался около семи лет в пещере. На Святом острове теперь находится Александро-Свирский скит Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.
В 1485 году по благословению игумена монастыря Александр ушёл на Святое озеро, расположенное неподалеку от Олонца и реки Свирь. Со временем здесь образовалась обитель, ныне известная как Александро-Свирский монастырь.
Прославился многими чудесами и праведным образом жизни, воспитал много учеников в монастыре и привёл к вере многих мирян. Какое-то время святой жил в полном уединении и вёл суровую жизнь. После 25 лет затворничества, согласно житию, Александр единственным из русских святых был удостоен явления Святой Троицы.
Общероссийское почитание святого началось вскоре после его смерти, в 1547 году, в правление Ивана Грозного, вероятно, по инициативе лично знавшего его митрополита Макария.
Биография автора
Мастерская царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой, жены царя Михаила Федоровича
Конец 1620-х - 1640-е годы, Москва
Царица Евдокия Лукьяновна, урождённая Стрешнева (1608, Мещовск — 18 (28) августа 1645, Москва) — вторая жена царя Михаила Фёдоровича с 5 (15) февраля 1626 года, мать царя Алексея Михайловича.
В Русском музее хранятся памятники лицевого шитья, выполненные в мастерской царицы Евдокии Лукьяновны, в том числе покров на раку преподобного Александра Свирского.
Дочь мещовского дворянина Лукьяна Степановича Стрешнева. Потеряла мать вскоре после рождения, в то время как её отец, по некоторым указаниям, покинул родные имения ради участия в ополчении Пожарского, отдав ребёнка на воспитание своей дальней родственнице, знатной боярыне. Евдокия Лукьяновна была выбрана овдовевшим царём Михаилом Фёдоровичем на смотре невест, устроенном в 1626 году. Она не входила в число отобранных красавиц, а прибыла с одной из них, дочерью окольничего Григория Волконского в качестве наперсницы (подруги). Михаилу не понравилась ни одна из отобранных девиц, и Евдокия понравилась ему «красотой, обходительностью и кротким нравом». Свадьба Михаила Фёдоровича и Евдокии Лукьяновны состоялась 5 (15) февраля 1626 года в Москве.
Родила 10 детей (7 девочек и 3 мальчиков), 6 из них умерло при ее жизни. Первые два ребёнка оказались девочками, причем вторая умерла 9-месячной. Супруги стали усердно молиться и 17 (29) марта 1629 родился сын, будущий царь Алексей Михайлович. Евдокия стала основательницей многих богоугодных заведений, помогала нищим и церкви.
Михаил Федорович и Евдокия Лукьяновна в 1644 году сделали богатый вклад в Александро-Свирский монастырь – прислали серебряную, украшенную драгоценными камнями раку преподобного, так как в 1641 году при строительстве Преображенского собора были обретены мощи святого. Вместе с ракой в монастырь ими был прислан и покров. Скончалась Евдокия 18 (28) августа 1645, через 5 недель после смерти мужа, умершего 13 июля.
