Коллекция онлайн

Шитье золотом и жемчугом было развито на Руси издавна. Жемчугом, камнями, золотными и серебряными нитями украшали богатые пышные одежды бояр и князей, церковные облачения, расшивали плащаницы, пелены, хоругви и другие культовые ткани. До XVIII века это искусство обитало в основном в боярских или княжеских светлицах и монастырских мастерских. В XVIII—XIX веках оно стало доступнее народу, но все же никогда не имело такого широкого распространения, как крестьянская вышивка.

Золотное и жемчужное шитье всегда было специализированным ремеслом и развивалось в определенных художественных центрах, тяготея к монастырям и небольшим купеческим городам. Им владели немногие искусные мастерицы, часто работавшие по заказам. Украшенные золотным и жемчужным шитьем вещи стоили дорого и были доступны среднему и зажиточному крестьянству, городскому мещанству и купечеству. В XIX веке настоящие золото-серебряные нити сменились позолоченной и посеребренной медью. Доступный народу мелкий речной жемчуг вытеснили сеченый перламутр и бисер. В народном быту золотным и жемчужным шитьем украшали предметы нарядной праздничной одежды. Их берегли как самую дорогую часть приданого; надевали по большим праздникам и в особо торжественных случаях; передавали по наследству.

Довольно сложную систему в золотном шитье представлял набор швов — технических приемов исполнения шитья. Каждый из них имел узорное строение и поэтичное название: „малинка“, „денежка“, „ягодка“, „в клопец“ и др. По существу же они состояли из простейших геометрических фигур: ромбов, квадратов, рядков, крестов. Плоский узор разбивался на части, каждая из которых расшивалась определенным швом. Для изменения рельефа узор местами шили „по карте“ — специально подложенному картону или бересте. Швы-узоры создавали мерцающую поверхность орнамента. Благодаря им исчезало и однообразие цвета. Золотным шитьем украшали головные уборы, платки, детали одежды. В Поволжье в XIX веке были в моде шелковые золотошвейные платки и косынки, „кафтанчики“ — стеганые ватные сборы на лямках — и теплые душегреи.

Золотное шитье обычно развивалось в тех же краях, что и жемчужное. Однако были в России и специализированные золотошвейные центры. Много веков держал в своих руках славу русского золотошвейного дела город Торжок. Расшитые золотными и серебряными нитями знаменитым кованым или литым швом торжокские сафьяновые сапоги, кожаные рукавицы, кошельки, пояса, подушки, зимние шапки и душегрейки пользовались большим спросом не только в России, но и вывозились за границу. В XIX веке Торжок и изделия казанских татар оказали влияние на распространение искусства золотного шитья в Поволжье — в Городце, Лыскове, Арзамасе и других местах. Занимались им и в северных районах — в Архангельской, Олонецкой, Вологодской губерниях. Традиции древнерусского золотного шитья развивались в этих центрах вплоть до начала XX века. В XIX веке крупным районом золотошвейного дела была Нижегородская губерния. Здесь зажиточное поволжское крестьянство украшало вышивкой праздничную одежду, платки, головные уборы.

Жемчуг водился во многих русских реках. Особенно богаты им были северные районы. Добывали его в России с давних пор; ценили по величине, форме, цвету. Народ складывал о жемчуге песни, рассказывал сказки и легенды. Речным жемчугом украшали головные уборы, ожерелья, нагрудные украшения и серьги.

Искусство жемчужного шитья требовало специальных навыков и мастерства. Предварительно нанесенный рисунок выстилали толстым шнуром — настилом. Жемчужины нанизывали на крепкую нить или волос. Ее выкладывали по рисунку, прикрепляя между зернами другой нитью поперечными стежками. Иногда зерна еще обшивали вокруг золотной нитью. Такой способ назывался „саженьем“ в отличие от „низания“, т. е. сквозного сплетения жемчужных ниток. Низание применялось в поднизях головных уборов спускавшихся на лоб и обрамлявших лицо. Жемчужный орнамент густо устилал поверхности в круглых уборах — всю целиком, в кокошниках — только с лица. Узоры соответствовали покрою убора, гибкие стебли подчеркивали его форму. Вокруг стебля вились пышные травы и цветы; искрились цветные розетки.

Особое место среди вышитых предметов занимают головные уборы, особенно свадебные. Девичьи уборы типа корон или повязок и женские с непременно закрытой тыльной частью тщательно украшали низанием речным жемчугом, сеченым перламутром и бисером или шитьем золото-серебряными нитями. Шитье дополняли вставками камней и цветных стекол. Головные уборы были самой драгоценной деталью народного костюма и часто служили не одному женскому поколению крестьянской семьи. Их берегли и передавали из поколения в поколение, благодаря чему сохранились экземпляры XVIII века.

Почти в каждой местности сложились свои традиционные формы, приемы и способы украшений головных уборов. Так, в Нижегородской губернии девушки носили красивые повязки, а женщины — большие серповидные кокошники; в Костроме форма кокошника похожа на стрельчатую арку. В Московской и Владимирской губерниях кокошники расшивали золотными нитями по красному бархату.


Все произведения
Период:

Всего: 110
Сортировка:
Выводить на странице: 20 / 60 / 100 / 500
Воздух «Се агнец»
Воздух «Се агнец»
XVIII век
Головной убор — повойник
Головной убор — повойник
XVIII век
Женский головной убор
Женский головной убор
XVIII век
Кокошник
Кокошник
XVIII век
Косник
Косник
XVIII век
Оклад иконы «Богоматерь»
Оклад иконы «Богоматерь»
XVIII век
Оклад иконы «Спас Вседержитель»
Оклад иконы «Спас Вседержитель»
XVIII век
Оплечье фелони
Оплечье фелони
XVIII век
Оплечье фелони. Деисус
Оплечье фелони. Деисус
XVIII век
Подвесная пелена
Подвесная пелена
XVIII век
Покровец
Покровец
XVIII век
Серьги
Серьги
XVIII век
Женский головной убор
Женский головной убор
XVIII век
Кокошник
Кокошник
Последняя треть XVIII века
Кокошник
Кокошник
Последняя треть XVIII века
Девичий головной убор
Девичий головной убор
Вторая половина XVIII века
Девичий головной убор ‑ венец
Девичий головной убор ‑ венец
Последняя треть XVIII века (?)
Девичий праздничный костюм
Девичий праздничный костюм
Конец XVIII века
Воздух
Воздух
Конец XVIII века
Девичий головной убор — повязка
Девичий головной убор — повязка
Конец XVIII века (?)
Епитрахиль
Епитрахиль
Конец XVIII века
Оплечье фелони
Оплечье фелони
Конец XVIII века
Головной убор — кокошник
Головной убор — кокошник
Конец XVIII — начало XIX века
Женский праздничный городской костюм
Женский праздничный городской костюм
Конец XVIII — начало XIX века
Женский праздничный костюм
Женский праздничный костюм
Конец XVIII — начало XIX века
Женский праздничный костюм
Женский праздничный костюм
Конец XVIII — начало XIX века
Женский праздничный костюм
Женский праздничный костюм
Конец XVIII — начало XIX века
Ленты к венцу
Ленты к венцу
Конец XVIII — начало ХIХ века
Свадебный костюм
Свадебный костюм
Конец ХVIII века - начало XIX века
Свадебный венец
Свадебный венец
Конец XVIII — начало ХIX века
Серьги
Серьги
XVIII–XIX век
Серьги
Серьги
XVIII-XIX век
Головной убор «тверской укрут»
Головной убор «тверской укрут»
Начало XIX века
Головной убор. Кокошник
Головной убор. Кокошник
XIX век
Девичий праздничный костюм
Девичий праздничный костюм
ХIХ век
Детские сапожки
Детские сапожки
XIX век
Женский головной убор
Женский головной убор
ХIХ век
Женский головной убор
Женский головной убор
ХIХ век
Женский головной убор – кокошник
Женский головной убор – кокошник
Женский праздничный костюм
Женский праздничный костюм
XIX век
Женский старообрядческий костюм
Женский старообрядческий костюм
XIX век
Кокошник
Кокошник
XIX век
Косник
Косник
ХIХ век
Косник
Косник
Первая половина ХIХ века
Косынка-«головка»
Косынка-«головка»
ХIХ век
Косынка-«головка»
Косынка-«головка»
ХIХ век
Кошелек
Кошелек
Первая половина ХIХ века
Ленты
Ленты
XIX век
Ленты
Ленты
XIX век
Лестовки
Лестовки
XIX век
Мешочек
Мешочек
ХIХ век
Платок
Платок
XIX век
Платок
Платок
XIX век
Платок
Платок
XIX век
Платок
Платок
ХIХ век
Платок
Платок
ХIХ век
Свадебный убор «венец»
Свадебный убор «венец»
Первая половина ХIХ века
Серьги-«бабочки»
Серьги-«бабочки»
XIX век
Сумочка
Сумочка
ХIХ век
Туфли
Туфли
ХIХ век
Шедевры

Всего: 1
Сортировка:
Выводить на странице: 20 / 60 / 100 / 500
Женский головной убор
Женский головной убор
XVIII век
Рекомендуем

«Виртуальный Русский музей» в социальных сетях: