Давид Бурлюк в полной мере разделил то увлечение народным искусством, которое испытало большинство художников его круга. Важным стимулом для возникновения неопримитивизма стал интерес художников к искусству, не затронутому кризисом цивилизации, в котором есть нечто "надличное". Обратившись к древнерусскому и народному искусству, неопримитивисты находили цельность, органичность художественного сознания, естественную непосредственность творческого акта. Одна из особенностей русского примитива заключалась в том, что здесь как бы воскрешался крестьянский и городской жанр, столь популярный в русской живописи второй половины XIX века. Художники русского авангарда, представляя разные направления искусства и творческие устремления, искали и находили для себя в народном искусстве разные ориентиры. Но в целом их объединяло желание обогатить собственные поиски новых путей в искусстве, общие творческие принципы и формальные приемы. Художников русского авангарда (и Д. Бурлюк не исключение) привлекало в народном искусстве "наиболее острое, ...непосредственное "живописное" восприятие жизни, простота и спокойность стиля, четкий строгий рисунок, стройность композиции; ритмичность движений и цвет как таковой" (А. В. Шевченко). Все это ощущается в работе одного из ярких представителей русского авангарда Давида Бурлюка, созданной в американский период творчества художника.