Сюжетом для иконы послужил рассказ из Жития Прокопия Устюжского о чудесном спасении им города от каменной тучи.

На фоне холмистой, поросшей лесом и редким кустарником местности представлены блаженные Прокопий и Иоанн Устюжские. Святые изображены в рост, в предстоянии Христу, написанному на облаке в верхней части иконы. Прокопий одет в розовый, ниспадающий с плеча плащ и ветхие сапоги, в его левой руке — три кочерги. Иоанн облачен в белую, ниспадающую с правого плеча одежду. В центре — изображение огненной тучи, с падающими в лес камнями. Внизу, у ног святых, — пятикупольный белоснежный храм, в интерьере которого изображены коленопреклоненные Прокопий и Иоанн, молящиеся перед иконой Спаса. Икона украшена по полям серебряным окладом и снабжена обстоятельными надписями. Между куполами храма надпись: Чюдо стаго Прокопия о нашествии страшныя туци над градъ устюгъ. Алевтина Мальцева // Электронный каталог «Святые земли русской». СПб. 2010. С. 217.

Блаженные Прокопий и Иоанн Устюжские, Христа ради юродивые

Биографических сведений о юродивом Прокопии сохранилось немного. Только в середине XVII века на основании более ранних сведений и устных преданий появляется его легендарная житийная биография. В 1550-х годах была написана «Повесть о подвигах и чудесах Прокопия Устюжского юродивого», составленная Дионисием, сыном игумена Борисоглебского Сольвычегодского монастыря. Повесть включена в один цикл с Житием Иоанна Устюжского и «Повестью о Борисоглебском монастыре». Согласно Житию, Прокопий был иностранным купцом, происходил «от немецкия земли» и приходил торговать в Новгород. Пленившись красотою русских храмов, благоговением и торжественностью православного богослужения, он принял православие. В Новгороде, раздав свое богатство, он вступил иноком в обитель преподобного Варлаама Хутынского, избрав его своим духовным наставником. Впоследствии, встав на путь юродства, Прокопий покинул Новгород и удалился в далекий город Устюг. В Устюге он избрал «буйственное и юродственное, еже по апостолу, жительство». Он был первым мирским юродивым на Руси. С тремя кочергами (или клюками) в левой руке, зимой и летом он ходил в рваных сапогах и плохой одежде, питался подаянием, не принимая милостыню от богатых. Прокопий получил дар прозорливости, предрек трехлетней девочке Марии рождение у нее сына Стефана, будущего епископа и учителя Пермского. Своими молитвами Прокопий спас Устюг от каменной тучи. Это событие часто воспроизводилось на иконах. Умер блаженный в глубокой старости в 1303 году близ ворот Архангельского монастыря.

О земной жизни юродивого Иоанна Устюжского известно больше. В текст Жития вошли рассказы людей, знавших Иоанна. Родом из села Пухово около Устюга, он с ранних лет не участвовал в детских играх, постился по средам и пятницам, в остальные дни питался хлебом и водой. В Житии описывается уход Иоанна в Устюг, где он поселился возле гробницы Прокопия Устюжского в построенной для него самодельной хижине. Днем Иоанн ходил по городу юродствовал, а ночи проводил в молитвах. Летом и в лютые морозы юродивый ходил босым и в рваной одежде, изредка отдыхая на навозных кучах, чем вызывал насмешки и оскорбления окружающих. Скончался блаженный 29 мая 1494 года. Оба святых почитались покровителями Великого Устюга. Алевтина Мальцева // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 216.