В Летнем саду находится несколько произведений, не входивших в состав петровской коллекции, но вполне органично вписавшихся в нее.

В первую очередь, Это «Аполлон» и «Диана». Произведения с таким названием находились в Летнем саду в XVIII веке, но те скульптуры, которые сейчас находятся на Главной аллее сада, были помещены сюда в 1830 году из Михайловского замка.

Диана – сестра Аполлона, дочь Зевса и Латоны.

В  древнеримском культе Дианы слился культ древнегреческой охотницы Артемиды и местного божества Луны Дианы. Таким образом, Диана – богиня охоты, деторождения (Диана Луцина), покровительница диких зверей. Ее изображали в коротком хитоне, с колчаном за спиной, рядом с ней обычно – лань, посвященное ей животное. Как богиню Луны ее изображали с полумесяцем на голове.

В аллегорических изображениях на триумфальных вратах Диана играет разные роли. Благодаря тому, что ее изображали с полумесяцем на голове, она олицетворяла Турцию, в чьи сети попалась неожиданная добыча (Карл XII, бежавший в Турцию после Полтавы ): «В сети моя, моя впаде желаема корысть». В другом случае она вместе с братом Аполлоном «состреляет детей прегордыя Ниобы» (см. Аполлон). Она играет и свою обычную роль – роль охотницы.  На Триумфальных вратах 1704 года была «персона стоящая» Дианы «тигра в сеть хитро уловившую, с надписанием: «Премудрейшему неукротимаго тигра гофского, в ижерских дубравах хищнически жерующаго, уловителю». Кареева Н.Д. Итальянская скульптура на берегах Невы: язык аллегорий // Искусство.– 04-2014.– № 4 (499).– С. 14-24.

Диана (греч. –  Артемида), по античной мифологии  –  сестра-близнец Аполлона. Изначально она почиталась как богиня плодородия, покровительница животных, затем она была названа богиней-охотницей, а в более позднее время и богиней луны.

Эту статую рассматривали как копию античного оригинала. Однако на самом деле точного прототипа «Дианы» из Летнего сада найти не удалось. Можно предположить, что это  –  оригинальное произведение скульптора Паоло Трискорни.