Икона Нила Столобенского написана мастером, хорошо знакомым с приемами живописи барокко. Ярко-голубой цвет фона с розовым отсветом закатного неба у линии горизонта, несколько тяжеловатые, представленные в сложных разворотах фигуры, «волнующиеся» складки одеяний, личнóе письмо с контрастным сопоставлением освещенных и теневых участков формы – все эти особенности характерны для русской иконописи стиля барокко. На иконе показаны островное расположение обители, планировка парадного и гостиного дворов, все вновь возведенные и перестроенные здания, деревья фруктового сада. С беспокойного грозового неба спускаются два ангела, держа образ Богоявления, обрамленный резным картушем. Подобные обрамления, типичные для иконописи эпохи барокко, воспроизводили позолоченную деревянную резьбу, составлявшую важнейшую принадлежность убранства светских и церковных интерьеров XVIII столетия.

В середине XVII века в ближайший к Ниловой пустыни город Осташков были приглашены мастера из Оружейной палаты, привнесшие в местную иконописную традицию приемы столичной живописи, насыщенной элементами западноевропейской стилистики. Таким образом, к концу XVIII века Осташков стал крупным художественным центром, ориентированным на столичную живопись. Арина Бурыкина // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 294.

Л И Т Е Р А Т У Р А : Ikona. Russische Bilder der Ewigkeit. 500 Jahre Ikonen-Tradition: Von der Nowgoroder Schule bis zum Ende der Zarenzeit. Graz, 2001. S. 84. Cat. 46.

Рест. в 1996–1997 в ГРМ

Преподобный Нил Столобенский

Преподобный Нил Столобенский (конец XV века, Деревская пятина Новгородской земли — 7 декабря 1555 года, остров Столобный на озере Селигер) родился в одном из селений новгородской земли, монашеский постриг принял в Крыпецком монастыре. В конце 1520-х годов он основал обитель на Столобном острове озера Селигер, где подвизался до конца жизни (1555). Первое Житие преподобного Нила, прославившегося своей праведностью и чудесами, было составлено вскоре после 1598 года монахом Герасимовой Вологодской пустыни Филофеем Пироговым на основании воспоминаний и свидетельств о святом, собранных почитателем Нила, иноком Германом. В 1559 году на Столобном острове построили первый деревянный храм – церковь Богоявления с приделом Василия Блаженного. Нетленные мощи святого были обретены во время строительства нового каменного храма 27 мая 1667 года. Вскоре Нилова пустынь стала одним из самых больших и почитаемых русских монастырей.

Первые иконы преподобного Нила и его обители появились в конце XVII века. Нередко иконописцы подробно воспроизводили топографию монастыря и его архитектурный облик. Повторяя гравированные виды Ниловой пустыни, они изображали не только храмы, но и многочисленные жилые, странноприимные, больничные, хозяйственные постройки в самой обители и вокруг нее. Такое тщательное воспроизведение архитектурного ансамбля монастыря придает этим иконам характер исторического источника. Арина Бурыкина // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 292