По мнению И. И. Плешановой, произведение относится к типу надгробных икон, на которых представлен преподобный (основатель монастыря) перед Богоматерью в молении за свой монастырь. Эти произведения могут быть живописными, резными, шитыми.

На иконе справа изображен в рост Александр Свирский, обращающийся к Богоматери с младенцем на руках, Богоматерь – в сегменте неба в левом верхнем углу. Младенец благословляет преподобного.

Александр Свирский, основавший в конце XV в. на севере, недалеко от города Олонца, монастырь, умер 30 августа 1533 г. и был похоронен братией около северной стены Преображенского собора, в тот момент еще деревянного. Святой был канонизирован собором 1547 г., всего через 14 лет после смерти. В начале 80-х гг. XVI в. по инициативе игумена Дионисия был построен придел Александра Свирского над его мощами и устроена каменная гробница, для которой Борис Годунов, его жена Мария Григорьевна, царевич Федор Иванович (сын Ивана Грозного) и Ирина Федоровна Годунова вложили прекрасно шитые покровы в 1581 и 1582 гг. На них изображен преподобный в рост. Очевидно, в начале 80-х гг. XVI в. к гробнице была шита и икона.

Памятник шит по алой тафте золотными и серебряными нитями "в прикреп", "сканью" (шов свитыми между собой шелковыми и золотными нитями). Шитье ликов исполнено шелками "атласным швом". Рисунок, техника шитья, разнообразие швов также свидетельствуют о том, что пелена была создана в конце XVI в. Это самое раннее из дошедших до нас шитых произведений, специально исполненных для монастыря. Людмила Лихачева // «Пречистому образу Твоему поклоняемся...». Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского музея. СПб. 1995. С. 261.

Литература, публикации: Страницы истории отечественного искусства. К 75-летию со дня рождения Л.Д. Лихачевой. Выпуск XXI. СПб: Palace Editions. 2012. с. 39

В нижней части средника вкладная надпись: А сю пелену шила Вар/вара Третьякова жена/Пешкова Ондреева дочь Брусилова.