Коллекция Государственного Русского музея

Положение во гроб. Плащаница

Сольвычегодск. Мастерская Евпраксии, жены Никиты Григорьевича Строганова. 1592


Замечательная коллекция строгановского лицевого шитья находится в собрании Русского музея. Одно из самых известных произведений — большая плащаница «Положение во гроб» 1592 года, относящаяся к первым вкладам Строгановых в Благовещенский собор Сольвычегодска.

Она открывает новое направление в шитье, но тенденции, которые будут определять новый стиль уже в XVII столетии, еще соединяются в ней c традициями XVI века, сохраняющимися в общем композиционном построении (образцом служили плащаницы княгини Евфросинии Старицкой), стилистических приемах шитья, преобладании цветного шелка в художественном строе произведения. Новое — дробность композиции, густо заполненной фигурами и деталями, тщательность отделки деталей, орнаментальность. Измельченность форм, тонкость исполнения и мелкие черты ликов придают плащанице 1592 года особую лиричность, камерность.

Плащаница воспроизводит исторический вариант композиции «Положение во гроб», получивший распространение в древнерусском шитье в середине XVI века. В сцену поклонения включены, помимо Богоматери и ангелов, святые жены, Иоанн Богослов, Никодим и Иосиф Аримафейский. Над ложем Христа шито «Отечество», аллегорические изображения солнца и луны в виде человеческих личин в профиль. В углах средника — символы евангелистов. По каймам литургическая надпись: Песнь Великой субботы «Да молчит всяка плоть человеча…» и «Трисвятое».

Шитье исполнено преимущественно сканью (золотными и серебряными нитями, перевитыми с зеленой, розовой, голубой, серой шелковой нитью). Лики шиты слабокрученым песочным шелком «в раскол» по форме, с тенями. В приемах шитья, использовании цветного шелка сохраняются традиции, известные в памятниках, вышедших из царских мастерских XVI века (годуновское шитье). Сцена смещена вправо, фигура Христа кажется очень хрупкой, непропорционально маленькой по сравнению с другими персонажами. Дробность построения изображения, тонкость деталей, мелкие черты ликов придают произведению лирическое звучание, что будет особенно характерно для знаменитых икон XVII века, написанных строгановскими мастерами.

Плащаница относится к первым вкладам Строгановых в Благовещенский собор Сольвычегодска. Никита Григорьевич Строганов приходился внуком основателю могущественной торгово-промышленной династии Анике (Иоанникию) Федоровичу Строганову. То, что плащаница с точной датой создания была первой упомянута в описи Благовещенского собора, свидетельствует о значимости этого вклада.

Рест. в 1931 А. Н. Суворовой, повторно в 1966.

Осень русского Средневековья. СПб. 2018. С. 26.


«Виртуальный Русский музей» в социальных сетях: