Судя по немногим сохранившимся картинам этого художника, он питал тягу к философской, религиозно-символистской живописи. Его полотна воспринимаются как фрагменты значительного по замыслу и размаху монументального комплекса. Ясные, строго логичные, своеобразно сочетающие черты неоклассики и формирующегося конструктивизма, они одухотворены лирическим чувством, прозрением сокровенных тайн христианства. Исполненную высокой поэзии сцену Благовещения Воинов увидел в среде зимнего соснового леса на Карельском перешейке. Магический ритм природных форм усиливает настроение торжественного покоя и таинственности, вызывающих ощущение важности происходящего для судеб человечества. Владимир Круглов // Иисус Христос. СПб, 2000. С. 42.