Девочка с бидоном (Утро в деревне)
1917
-
Экспонирование
Актуальное размещение предметов в залах может отличаться. Уточнить информацию
Корпус Бенуа
Открыть панораму зала в виртуальном туре
Зал 72 - Период Конец XIX – начало XX века
- КатегорияПортрет
Замысел «Расеи» родился у Григорьева около 1916 года, во время посещения одной из деревень недалеко от Петербурга. <...> Деревня произвела на него гнетущее впечатление своей заброшенностью. Причиной этой неожиданно безрадостной атмосферы были последствия Первой мировой войны. Молодые мужчины ушли в армию. В деревнях и поселках остались в основном старики, женщины и дети. Деревни опустели. Мрачные, суровые лица изображенных Григорьевым людей выражали истинное настроение крестьянства в эти тяжелые для России годы. Евгения Петрова. Мир искусства Бориса Григорьева // Борис Григорьев. Из российских, европейских, американских и чилийских коллекций. СПб, 2012. С. 14-15.
Кроме холста «Крестьянская земля» в цикл входят картины «Подсолнухи» (Музей-квартира И.А.Бродского), «Старуха-молочница» (ГТГ), «Девочка с бидоном» (все – 1917), «Дом под деревьями», «Олонецкий дед» (Псковский музей-заповедник (ГОИАХМЗ)), «Деревня», «Полдень работницы» (все – 1918). Часть из них написана с натуры, другие являются композициями, созданными по этюдам. <...> Большинство этих картин представляет собой неоклассические композиции с крупно взятыми и приближенными к первому плану фигурами. Владимир Круглов. Труды и дни Бориса Григорьева // Борис Григорьев. СПб, 2011. С. 21
Интересно, что фон полотен «Старуха-молочница» и «Девочка с бидоном», изображающий идиллическим мир русской деревни, выдержан в ключе лирического гротеска. Он подчеркивает выразительность и драматизм образов героинь. Там же. С. 22..
Не по-детски серьезные глаза девочек с картин Григорьева словно спрашивают: как соотнести новую реальность, „сорвавшую с якорей пространство и время“, с цветами на окошках изб, с лохматыми собаками, крестьянским трудом и теплым хлебом. Соединение художественного реализма и простодушного, внимательного взгляда на личность, на народ как слияние множества внутренних миров, и на мир в целом — характерные особенности этого самобытного мастера. Русский музей. От иконы до современности. СПб. 2015. С. 275.