Коллекция онлайн

Преподобный Александр Свирский, с житием в тридцати девяти клеймах

Москва. 1655


В 1655 году в местном ряду иконостаса Преображенской церкви Троицкого монастыря была установлена монументальная икона преподобного Александра Свирского, привезенная московским дьяком Богданом Силиным (ДРЖ-2657). По замыслу вкладчика она была включена в единый ансамбль с серебряной ракой с мощами свирского чудотворца (БК-2891), повторяя чеканный декор и композицию ее «затворной доски». Внушительную фигуру святого в рост в среднике иконы окружают небольшого размера тридцать девять клейм. Протографом для их композиций послужила икона из Успенского собора Московского Кремля, созданная попечением митрополита Московского Макария в середине XVI века. В клеймах подробно иллюстрируется житие святого от его рождения до наставления братии Троицкого монастыря перед смертью. Органичному существованию нескольких эпизодов в пределах одной композиции помогает пространственная организация клейм. Иконописец делит изображения на два-три плана, умело разграничивая их горками и строениями, постепенно уменьшая размеры фигур и предметов. События разворачиваются неторопливо, действующие лица полны спокойного достоинства и величавости. Работая в духе своего времени, изограф придерживался традиций и не стремился использовать какие-либо новации. Вокруг фигуры святого в среднике укреплен чеканный оклад, украшенный изящным растительным орнаментом. Поля иконы закрыты басмой объемного тиснения. Лик преподобного Александра выделял чеканный венец, сохранивший все драгоценные камни и жемчужную обнизь по контуру (БК-3114). Великолепие серебряного убора иконы свидетельствует о его создании мастерами Серебряного приказа в Москве. Позднее убранство иконы дополнила цата (БК-3115), приложенная к  иконе в 1676 году Алексеем Списковым. В центре цаты в киоте находится не только образ свирского чудотворца, но и коленопреклоненная фигура юноши-вкладчика на фоне Троицкой обители. Ирина Соловьева. // Электронный каталог «Святые земли русской». СПб. 2010. С. 274.

П О Р Я Д О К    К Л Е Й М

  1. Моление Стефана и Вассы о чадородии во Введенском Островском монастыре; 2. Рождество Амоса;
  2. Крещение; 4. Приведение во учение. Моление о разумении грамоты; 5. Встреча Амоса с монахами Валаамского монастыря. Благословение Амоса валаамским старцем; 6. Благословение родителей валаамскими старцами; 7. Благословение Амоса родителями; 8. Амос находит место для ночлега на берегу Рощинского озера; 9. Сон Амоса на берегу озера и молитва его после некоего знамения;
  3. Обретение спутника; 11. Встреча с игуменом Иоакимом; 12. Пострижение Амоса; 13. Приход Стефана к игумену. Игумен уговаривает преподобного Александра встретиться с отцом. Встреча Александра с отцом. Примирение Александра с отцом; 14. Иноческие подвиги Александра в Валаамском монастыре: ношение воды, труд в пекарне, ношение дров, истязание плоти; 15. Уход преподобного Александра из Валаамского монастыря: ночное видение света. Александр испрашивает благословение игумена и получает его; 16. Жизнь в пустыне: строительство хижины, знамение на берегу Рощинского озера, пророчество ангела о будущей обители, возвращение преподобного Александра в хижину; 17. Приход Андрея Завалишина: охота. Андрей гонит оленя. Беседа Андрея с преподобным Александром. Александр благословляет Андрея; 18. Приход брата Иоанна. Второй приход Андрея с дарами. Преподобный Александр распространяет монастырь и обрабатывает земли; 19. Приход старца Никифора. Искушение Александра бесами; 20. Явление ангела. Явление Троицы; 21. Явление ангела в великой схиме. Водружение креста на месте престола церкви Троицы;
  4. Поставление на священство; 23. Собрание с братией и поставление деревянной церкви Троицы;
  5. Освящение церкви Троицы. Преподобный Александр посылает иноков в Новгород;
  6. Благословение мирян. Преподобный Александр заготавливает дрова и носит воду в праздник Троицы; 26. Преподобный Александр мелет жито, поучает братию, обходит кельи ночью;
  7. Поставление мельницы в монастыре; 28. Совет преподобного Александра с братией о поставлении церкви каменной; 29. Изготовление кирпича; 30. Отослание старцев Антония, Леонтия и Родиона к великому князю Василию Ивановичу; 31. Приход каменщиков в монастырь из Москвы; 32. Освящение Троицкой церкви; 33–34. Видение Даниилом преподобного Александра в раю; 35. Чудо о Тимофее Априлове; 36. Чудо о рыболове; 37. Чудо о Богдане Курюкове; 38. Видение Богородицы на основании церкви Покрова; 39. Наставление преподобным Александром братии перед смертью. Ирина Соловьева. // Электронный каталог «Святые земли русской». СПб. 2010. С. 273.

Чеканный оклад и венец (ГРМ, инв. № БК-3114), а также басма полей одновременны живописи.

На правом поле иконы оловянная пластина с вкладной надписью дьяка Семена Емельянова с иконы 1592

Пробное раскрытие на правом поле произведено в 1959 в ГРМ Н. В. Перцевым, в 1986 Д. Е. Мальцевой

Преподобный Александр Свирский

Преподобный Александр Свирский (в миру Амос) родился в Олонецком крае, в Никольском погосте на реке Ояти 15 июня 1448 года. С юных лет отрок стремился посвятить себя монашескому служению. Решающим в его судьбе оказалась беседа с иноками Спасо-Преображенского монастыря, под влиянием которой Амос покинул родителей и отправился на Валаам. По пути, переправившись через реку Свирь, Амос заночевал на том месте, где впоследствии основал Троицкий монастырь. Амос был принят в Спасо-Преображенский монастырь и двадцати шести лет от роду пострижен под именем Александра. В 1485 году монах Александр покинул Валаамские острова и, возвратившись в родные места, поселился на «преждепоказанном» месте новой обители. В 1508 году по благословению новгородского архиепископа Серапиона Александр стал игуменом и вместе с братией срубил первые монастырские церкви и строения. Скончался преподобный 30 августа 1533 года, канонизирован на Соборе 1547 года ко всероссийскому почитанию. Память совершается 17 (30) апреля и  30 августа (12 сентября).

На протяжении XVI–XVII столетий Троицкий Свирский монастырь сделался одним из богатейших и известнейших в новгородских землях. Преподобный Александр Свирский уже при жизни обладал большим духовным авторитетом. Он почитался как целитель и обладал даром предсказывать рождение наследников. Известно немалое число его учеников, многие из которых впоследствии стали основателями новых обителей. Далекий северный монастырь и его основатель были хорошо известны и почитаемы царями и всей Россией, что подтверждали драгоценные пожертвования, за долгие годы собранные в стенах Свирского монастыря. Особое место среди них занимали многочисленные иконы, произведения среброделия и шитья с образами преподобного. Ирина Сосновцева. Преподобный Александр Свирский // «Святые земли русской». СПб. 2010. С. 270.


«Виртуальный Русский музей» в социальных сетях: