Погрудное изображение Митрофана Воронежского последних лет его жизни. Иконографической особенностью произведения является представление святого в образе схиепископа. Эта традиция связана с тем, что перед смертью Митрофан принял схиму, в которой и завещал себя похоронить. На святителе архиерейская мантия, монашеский куколь на голове, на груди – панагия. Мантия украшена на груди дщицами, или скрижалями, из которых истекают три источника, символизирующие учение церкви. Правой рукой святитель именословно благословляет, в левой руке держит архиерейский жезл с богато украшенным навершием. Изображение архиерейского посоха или жезла повторяется на многих иконах Митрофана Воронежского. Жезл, когда-то принадлежавший святителю, хранился в ризнице Митрофанова Благовещенского монастыря. Письмо иконы необыкновенно тщательное. Святитель Митрофан наделен характерными портретными чертами. Публикуется впервые. Мария Федосеева // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 374

Рест. в 2009–2010 в ГРМ

Святой Митрофан, епископ Воронежский

Святитель Митрофан (в крещении Михаил) происходил из потомственной семьи священников. Родился он в 1623 году в селе Антилохово Ивановской области и половину своей жизни провел в миру: был женат, имел сына Иоанна и служил приходским священником в селе Сидоровском близ Шуи. Овдовев в сорокалетнем возрасте, Михаил решил отречься от мира. Он ушел в Свято-Успенскую Золотниковскую пустынь под Суздалем, где надеялся провести остаток жизни. В 1663 году иерей Михаил был пострижен в иеромонаха с именем Митрофан, а спустя три года митрополит Сарский и Подонский Павел назначил его во игумены Успенской Косминой пустыни. В течение десяти лет трудами нового настоятеля был построен трапезный храм во имя Спаса Нерукотворного, игуменские кельи, полностью обновлено иконное убранство обители. В 1675 году иеромонах Митрофан был возведен в сан архимандрита Макарьево-Унженского монастыря, в 1682 году посвящен во епископа Воронежского. Известно, что за время двадцатилетнего служения Митрофана значительно увеличилось число храмов в Воронежской епархии. Святитель заботился об искоренении нравственных пороков населения и устроении строгой жизни по иноческому уставу. Свой дом он превратил в гостиницу для странников и лечебницу для больных, постоянно опекал сирот и вдов. Святой Митрофан неустанно содействовал преобразованиям Петра I, при постройке в Воронеже флота он убеждал народ всемерно помогать царю и вносил личные пожертвования на строительство кораблей. Скончался святитель Митрофан 23 ноября 1703 года, приняв перед смертью схиму с именем Макарий, в честь преподобного Макария Унженского. После кончины святителя в знак особого уважения и почитания Петр I нес его гроб от собора до усыпальницы. Канонизирован святитель Митрофан в 1832 году. Мария Федосеева // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 373.