На иконе изображено молитвенное предстояние святых Спасу и Богоматери. Сложная композиция восходит к древней византийской традиции изображения в двух регистрах деисусных чинов, расширенный состав которых включал не только изображения заступников, но и местночтимых святых. Композиция русской иконы также разделена на два яруса. Вверху представлен пятифигурный деисус. Внизу избранные святые — преподобный Никон, святители Кирилл и Афанасий Александрийские, московские митрополиты Алексий и Петр, преподобные Варлаам Хутынский и Антоний Римлянин, Иоанн епископ новгородский, Никола, святые воины Уар и Никита, неизвестный преподобный, обращенные с молитвой к образу «Богоматери Знамение». Это изображение имеет истоки в искусстве Новгорода XV в. и получает большое распространение во второй половине XVI–XVII вв. в несколько измененном виде: фигуры предстоящих иконному образу святых вместо фронтального положения повернуты к центру композиции.

Изображение «Богоматерь Знамение» в этой сложной композиции предстает не только как чудотворная новгородская святыня, но прежде всего как образ воплотившегося Бога Слова. Дважды представленное на иконе изображение Богоматери — в образе небесной заступницы (в деисусе) и на чтимой иконе — подчеркивает ее первенствующую роль в спасении людей, прибегающих с мольбой и верой к ее заступничеству. Состав избранных святых, композиция, размеры и басменный оклад иконы позволяют предполагать, что она была заказана как поминальный вклад для помещения в неизвестном храме.

Ирина Соловьева // «Пречистому образу Твоему поклоняемся...». Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского музея. СПб. 1995. С. 220.