Митрополит Филипп с 1546 года был игуменом Соловецкого монастыря. 26 июля 1566 года был посвящен на кафедру московских святителей, обличал царя Ивана Грозного за его злодеяния и в 1569 году по указу царя был задушен Малютой Скуратовым в Тверском Отроче монастыре. Мощи были перенесены на Соловки 11 августа 1591 года, к этому времени, вероятнее всего, относится создание покрова.

Покров не имеет вкладной надписи, по кайме идет молитвенная надпись — кондак и тропарь преподобному. Произведение упоминается в монастырских переписных книгах.

В музейных собраниях Москвы и Петербурга сохранилось пять лицевых покровов с изображением митрополита Филиппа. Самым ранним из известных сегодня является покров из ГРМ - памятник высочайшего художественного уровня и музейного достоинства. Образ митрополита Филиппа на нем соответствует рекомендациям иконописного подлинника. В среднике изображен святитель в полном архиерейском облачении, по кайме вязью с выносными буквами тонко «прописаны» тропарь и кондак. Лик и руки исполнены «атласным швом» без оттенений «миниатюрными» стежками. Особенная «нежность и мягкость» образного решения, свобода в рисунке и мастерское исполнение произведения позволили Л.Д.Лихачевой отнести его к работам светлиц царицы Ирины Федоровны Годуновой и датировать 1590-ми годами.

Н.А.Маясова, отмечая бесспорные профессиональные достоинства памятника, датирует его 1650-ми годами, временем царя Алексея Михайловича. Ольга Клюканова // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 284

Л И Т Е Р А Т У Р А : Лихачева Л.Д. Группа произведений шитья XVI века из Соловецкого монастыря в собрании Русского музея // Страницы истории отечественного искусства. XII - первая половина XIX века. СПб, 2002. Вып. VIII. С. 71–72;

Маясова Н.А. Древнерусское лицевое шитье из ризницы Соловецкого монастыря // Сохраненные святыни Соловецкого монастыря. Материалы и исследования. М., 2003. Вып. XVII. С. 82–83;

Вилкова М.В. Надгробные покровы на раку святителя Филиппа // Там же. С.95.

Реставрирован в ГРМ 1933 А. Н. Суворовой, повторно в 1963.

Святитель Филипп, митрополит Московский

Филипп,митрополит Московский (в миру Федор Степанович Колычев) - один из самых почитаемых русских святых. Будущий святитель родился в 1507 году и принадлежал к знатному боярскому роду, что позволило ему начать службу при дворе великого князя. В 1537 году, когда его родственники приняли участие в заговоре князя Андрея Старицкого, Федор тайно покинул Москву и ушел в Соловецкий монастырь. Исполнив послушание, он был пострижен в монахи с именем Филиппа. В 1548 году Филипп стал игуменом Соловецкого монастыря. При нем были предприняты значительные работы по благоустройству обители: построены Спасо-Преображенский собор, трапезная палата с Успенской церковью, организована система каналов, налажен островной быт. В 1566 году царь Иоанн Грозный призвал соловецкого игумена в Москву и поставил его на митрополичью кафедру. В 1569 году за несогласие с царем и обличение опричнины митрополит Филипп был сослан в Тверской Успенский Отроч монастырь, где принял мученическую смерть. В 1591 году по повелению царя Федора Иоанновича гроб святителя Филиппа перевезли в Соловецкий монастырь. Тогда же было установлено местное почитание Филиппа. В 1652 году новгородский митрополит Никон привез на Соловки царскую покаянную грамоту «к Филиппу митрополиту» и переместил мощи святителя в Москву, в Успенский собор. В том же, 1652 году состоялась канонизация митрополита Филиппа.

Житие святителя Филиппа было составлено на Соловках уже в конце XVI века (автор неизвестен). Как отмечают историки, культ святителя Филиппа не пользовался особой популярностью у «сильных мира сего», он растворялся в общем прославлении московских святителей или был связан с Соловецким монастырем. Согласно указаниям иконописных подлинников, святитель Филипп изображался облаченным в саккос, в омофоре и митре, «подобием брада Николина». Ольга Клюканова // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 283.