ЮОН Константин Федорович
1875, Москва — 1958, Москва
Живописец, график, театральный художник, теоретик искусства; педагог. Народный художник СССР.
Учился в МУЖВЗ (1892–1900) у А. Е. Архипова и В. А. Серова. Член и один из организаторов Союза русских художников (1903), Пожизненный член Осеннего салона в Париже (1906), член АХРР (1925), СХ СССР (1932; с 1957 — первый секретарь Правления). Участник выставок с 1894: МТХ (1898–1902, 1912), «Мир искусства» (1903, 1906), СРХ (1903–1923), «Салон [С. К. Маковского]» (1909), АХРР (1925–1929), «Художники РСФСР за XV лет» (1933), «Художники советского театра за XVII лет (1917–1934)» (1935); международных в Дюссельдорфе (1904), Венеции (1907, 1924), Мюнхене (1909), Брюсселе (1910), Риме (1911), Лейпциге (1914), Мальме (1914), Питтсбурге (1925); русского искусства в Париже (1906), Берлине (1906, 1922), Нью-Йорке (1924). Преподавал в совместной с И. О. Дудиным студии (1900–1917), в ИЖСА (1934–1935), МХИ (1952 –1955). Сотрудник ГАХН (с 1921). Народный художник СССР (1950), действительный член АХ СССР (1947), Лауреат Государственной премии СССР (1943).
Показать полный текстРодился 12 (24) октября 1875 года в Москве, в германо-швейцарской семье. В 1892 году в возрасте 17 лет поступает учиться в Московское училище живописи, ваяния и зодчества (МУЖВЗ). Его преподавателями были такие мастера, как К.А. Савицкий, А.Е. Архипов, Н.А. Касаткин, А.М. Корин, С.Д. Милорадович, Л.О. Пастернак. В 1898 году Юон оканчивает Училище и остается там еще на два года у В.А. Серова, ставшего к тому времени профессором натурного класса, а затем и руководителем персональной мастерской. Позднее Юон основал собственную студию, в которой преподавал с 1900 по 1917 год совместно с И.О. Дудиным. Его учениками были, в частности, А.В. Куприн, В.А. Фаворский, В.И. Мухина, братья Веснины, В.А. Ватагин, Н.Д. Колли, А.В. Грищенко, М.Г. Ройтер, Н. Терпсихоров, Ю.А. Бахрушин, Г.Б. Якулов.
С 1896 до конца 1900-х гг. он неоднократно посещал Париж, где немного занимался в частных студиях. В 1906 г. становится членом парижского Осеннего салона и выставляется за границей. В 1900 году он посетил также Австрию, Швейцарию, Германию и Италию, где знакомился со старыми мастерами и современным искусством Запада. В 1900 году женился на простой крестьянке Клавдии Алексеевне Никитиной, уроженке деревни Лигачево Московской губернии, против брака с которой категорически выступал отец художника.
В 1903 году при содействии Абрама Архипова и Игоря Грабаря Юон основал «Союз русских художников», ставший центром притяжения для московских пейзажистов. На его картинах изображены шедевры старинного зодчества и красоту древних русских городов (Москвы, Сергиева Посада, Нижнего Новгорода и других), с широкой перспективой, изображением церквей, женщин в народных костюмах, примет традиционного русского быта.
С 1907 года Юон начинает сотрудничать с театрами, а в 1913-м декоратор создал оформление для оперы «Борис Годунов» композитора Модеста Мусоргского. В роли главного героя выступал Федор Шаляпин, который после спектаклей выкупил особенно понравившиеся эскизы.
После революции Юон остался в России. В качестве отклика на революционные события им было создано полотно «Новая планета» (ГТГ). В 1925 году Юон стал членом Ассоциации художников революционной России (АХРР), а в 1923 году выполнил картину «Парад Красной армии». С 1948 по 1950 годы был директором Научно-исследовательского института теории и истории изобразительных искусств АХ СССР. Помимо работы в живописном жанре, он продолжал заниматься оформлением театральных постановок, а также графикой.
Перед Великой Отечественной войной живописец работал над мозаиками для Дворца Советов, проект которого так и не завершили. Продолжал трудиться над театральными декорациями и рисовать пейзажи родного города, даже с наступлением военного времени.
С 1952 по 1955 годы преподавал в качестве профессора в Московском художественном институте имени В. И. Сурикова, а также в ряде других учебных заведений (Институт имени И.Е. Репина в Ленинграде, Заочный народный университет искусств в Москве). С 1957 года был первым секретарём правления Союза художников СССР. Умер 11 апреля 1958 года в Москве. Похоронен на Новодевичьем кладбище. (Сайт Русского музея)
Из воспоминаний художника
«Весь мой жизненный путь прошел в Москве. <...> Моё пристрастие к историческим памятникам и преданиям воспиталось органически вместе с первыми детскими впечатлениями, воспринятыми мною в Лефортове» — московской окраине, насыщенной историческими преданиями и памятниками петровского времени. Автобиографический очерк // Юон, К.Ф.. Об искусстве. М. 1959. Т. 2. С. 206.
Вместе с ростом интереса к памятникам русской архитектуры, естественным образом углублялся интерес к истории родной страны, к исконному быту и укладу, к традициям и мудрости народной жизни. Там же. С. 207.
Увлечение архитектурой было непосредственной причиной моего решения поступить в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, однако впоследствии оказалось, что краски перетянули, и я стал живописцем. Там же. С. 207.
Меня потянуло к далеким и манящим горизонтам, к водным просторам. Мне казалось, что в Нижнем Новгороде я найду то, к чему стремлюсь. В этом чудесном, исключительном по живописности историческом городе ключом била современная жизнь на суше и на воде. Весь его русский, подлинно народный дух и характер захватили меня с головой. Позднее я приезжал туда вновь и вновь зимой, весной и летом. Исчерпать, даже в малой степени, его содержательную красоту было невозможно. Там же. С. 213.
Я очень увлекался рассказами М.Горького, и мое решение поехать в Нижний Новгород, к речным пристаням, на Волгу, было продиктовано поэзией и художественной правдой, воспринятой из его рассказов. Там же. С. 214.
<...> Меня потрясли архитектурная красота и колорит Троице-Сергиевой лавры <...>, когда я туда попал впервые. Там я нашел все, о чем мог мечтать , что грезилось воображению, те красочные сочетания, ту насыщенную цветовую гамму, которая выражала русское народное эстетическое сознание с наибольшей яркостью.
Я чувствовал себя влюбленным в очаровавший меня мир сказочкой красочности. Мои последующие поездки в древнерусские города (Ростов, Углич, Торжок и др.) еще больше обогащали мою радость художника, словно моим взорам явилась нетронутая целина эстетических ценностей, предельно живописно выражающих духовный облик и историю русского народа. Поездки в новые города не мешали моим многократным возвращениям к этой народной жемчужине, неисчерпаемой по своим живописным и декоративным историко-бытовым богатствам. Там же. С. 213.
В 1900 году, одновременно с основанием школы, в моей жизни произошла и другая перемена: я обрел спутницу моей жизни, являющуюся уроженкой живописнейшего подмосковного села Лигачево. Попав в это село впервые зимой, я был так пленен его расположением и красотой окрестностей, что решил там основаться. Выстроенная мной в Лигачеве небольшая мастерская, которая и до сих пор служит мне местом для работ на природе, с годами стала обрастать пристройками. Дом был сознательно построен на окраине села, так как, кроме природы, мне нужны и люди. В результате моего сближения с населением появились картины: «Пляска свах», «Девичник», «Семья», «Подмосковные хороводы», «Подмосковная молодежь», «Молодые - смех и другие. Почти все мои зимние и частично летние пейзажи были написаны в окрестностях села Лигачево. Автобиографический очерк // Юон, К.Ф.. Об искусстве.. С. 213.
В результате знакомства с С.П.Дягилевым мне пришлось дважды поработать над оперой «Борис Годунов», поставленной в Париже: первый раз в 1908 году в качестве исполнителя декораций по эскизам Головина и второй раз в 1913 году в качестве самостоятельного постановщика этой оперы там же, с участием в ней Шаляпина в роли Бориса. Эти театральные работы положили начало моей театральной деятельности, особенной развившейся в советское время. Автобиографический очерк // Юон, К.Ф.. Об искусстве. М. 1959. Т. 2. С. 214.
Самое большое значение в течение всей жизни имела для меня любовь к Родине в самом широком смысле слова. Любовь не только к природе и городам, но и к народу с его историей, бытом, творчеством, с его мудростью питала и до сих пор питает всю мою работу. Мой творческий путь // Юон, К.Ф.. Об искусстве. М. 1959. Т. 2. С. 216. Мне с самого начала хотелось найти что-то такое, что определило бы мое отношение к Родине....
<...> Именно там, на юге, я понял, что делаю не то, что нужно, а что нужно делать то, что мне знакомо и близко, то, что я люблю. Там мною было принято решение поехать в древние русские города, полюбоваться красотой русской, национальной. Там же.
Третьяковская галерея и мой учитель Серов были двумя главными родниками, где я черпал то спасительное начало, которое позволяло мне провести сквозь всю мою жизнь здоровое отношение к искусству и не дало сбиться с пути реалистического, с пути уважения к русской классике. Там же. С. 217.
Серов требовал быть верным национальной художественной культуре; вот его буквальное выражение: «В России жить, так русским и быть».
<...>Мне открылся целый мир новой нетронутой красоты, не отраженной в произведениях искусства. Мне хотелось писать картины, как пишутся песни о жизни, об истории русского народа, о природе, о древних русских городах, которые возникали обычно среди исключительно красивой природы. С. 217.
<...> Почти каждую картину народной жизни мне хотелось писать, и в конце концов понемногу складывался целый цикл связанных между собой картин русской жизни. Там же. С. 218.
Во время работы вокруг меня сейчас же образовывалась толпа зрителей, которая с восторгом следила за каждым ударом кисти и прямо определяла, что это дом Мишки, а это дом Степки. Огораживался веревочкой...
Каждая картина решалась в условиях живого движения. Людей, лошадей, сани и пр. <...> я набрасывал прямо с натуры, как в рисунках, так и в этюдах маслом. Это очень увлекало. Мой творческий путь // Юон, К.Ф.. Об искусстве. М. 1959. Т. 2. С. 218.
То обстоятельство, что мне приходилось много писать в городах, на площадях и на улицах, сближало меня с народом. Кремлевские и монастырские стены, которые я писал, без людей мне не мыслились. В живых современных сценах у подножия исторических сооружений я видел органическое продолжение былой жизни русского народа. Изображение этих живых сцен с натуры гораздо ярче передавало дух истории и дух народа, чем если бы я стал какую-нибудь историческую вещь компоновать. Всюду я искал русский неповторимый стиль и характер красок и форм.. Мой творческий путь // Юон, К.Ф.. Об искусстве. М. 1959. Т. 2. С. 218.
<...> Очень много труда я отдал изображению Москвы во всевозможных видах. Есть и у меня и старая Москва <...> Но еще больше работ посвящено новой Москве: парады на Красной площади, вузовцы <...> и целый ряд других. Москве посвящено примерно 30 работ.
Москва сыграла в моей художественной жизни большую роль. В Москве началась моя живопись, Москва вскормила во мне основные интересы и увлечения. Москва в моем творчестве // Юон, К.Ф.. Об искусстве. М. 1959. Т. 2. С. 236.























