Трехстворчатый складень с изображением деисусного чина
Новгород. Конец XV века
- Дерево (три цельные доски без шпонок и паволоки), левкас на лицевой и тыльной сторонах, темпера. 9,5 х 9,5 х 1,3 (средник), 9,5 х 4,5 х 0,7 (створки)
- ДРЖ-2552
Пост. в 1923 из Кирилло-Белозерского монастыря через ГМФ- Происходит из Кирилло-Белозерского монастыря
Иконы-складни были широко распространены в Древней Руси. Они сопровождали владельцев во время различных поездок, заменяя домашний иконостас. Складни, подобные кирилловскому, предназначались для нагрудного ношения и поэтому имели оглавия со сквозным отверстием. Кроме того, они часто входили в состав даров, которые приносили в храмы и монастыри либо для приклада к почитаемым иконам, либо после смерти владельцев по их завещанию. Кирилловский складень принадлежит к широко распространенному в древнерусской иконописи типу деисусного чина с поясными изображениями святых. Многофигурный состав чина определил двухрядную композицию складня. Фигуры святых расположены «по чину», состав которого свидетельствует о его индивидуальном заказе и патрональном значении. К Христу с молением обращаются Богоматерь, Иоанн Предтеча, Архангелы Михаил и Гавриил, апостолы Петр и Павел. Из числа святителей включен Николай Мирликийский, из мучеников избран святой Никифор, по-видимому, мученик из Антиохии, чье изображение в древнерусской иконописи встречается редко. На боковых створках в нижнем регистре представлены преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский. Ирина Соловьева // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 131.