Святитель Никита, архиепископ Новгородский
Новгород, владычные мастера. Вторая четверть XVII века
- Дерево, доска цельная, двойной ковчег, две врезные встречные шпонки, темпера, золочение. 31,6 × 26,8 × 2,5
- ДРЖ-2189
Пост. в 1897 из МАХ; с 1864 — в МАХ; ранее хранился в «образной» палате Московского Кремля, затем в числе ветхих икон перенесен в палатку на Ивановской колокольне; в XVII веке в числе раздаточных образов привезен в Москву-
Сведения о реставрации:
Реставратор: Азарнина Е.В. (2011)
Во второй четверти XVII столетия, как и раньше, раздаточные образы русских святых во множестве писали в центрах их прославления, в том числе для поднесения царю и его окружению в дни празднования чудотворцев. Работе новгородских владычных мастеров принадлежит «окладной» в древности образ святителя Никиты, оказавшийся в Образной палате Московского Кремля. Особую материальную вещественность, столь характерную для рассматриваемой эпохи, придают памятнику голубой нимб, яркие, выступающие за плоскость доски «жемчуга», украшающие саккос, а также типичный для новгородского искусства золотой узор позема — ковра, напоминающего кожаные тиснения книжных переплетов. Металлическая басма, покрывавшая фон и поля иконы, обветшала и была в значительной степени утрачена в первой половине XIX века. Справа на боковой стороне сохранился остаток печати Успенского собора. И. А. Шалина, А. А. Макарова. Между старым и новым: иконопись и ювелирное искусство первой половины – середины XVII столетия // Осень русского Средневековья. СПб. 2018. С. 37-38.
Один из иконографических вариантов изображения новгородского епископа Никиты. Святитель представлен в молитвенной позе, в предстоянии образу Христа Вседержителя. Согласно предписаниям иконописных подлинников, Никиту чаще всего изображали безбородым, в святительской ризе с омофором и во владычной шапке. Достаточно часто в качестве отличительного признака указывалось: «лицо марщевато (морщиновато)», что подтверждают и изображения на иконах. Образ на иконе из ГРМ отличен от описаний подлинников: отсутствует архиерейская шапка и, главное, в облике святого подчеркнуты не старческие черты, но моложавость. Образ принадлежал к числу окладных икон, предназначенных для раздачи и хранившихся в образной палате Московского Кремля. В 1864 году он, как ветхий, был передан в МАХ. Металлическая басма, покрывавшая фон и поля иконы, обветшала и была в значительной степени утрачена еще в XIX веке. Надежда Пивоварова // Электронный каталог «Святые земли русской». СПб. 2010. С. 86.
Л И Т Е Р А Т У Р А :
Императорская Академия художеств. Каталог Музея древнерусского искусства. СПб, 1879. Кат. 184.
Реставрирована в ГРМ в 2010 Е. В. Азарниной.