Богоматерь Одигитрия (Гребневская) с Ветхозаветной Троицей, святыми князьями Борисом и Глебом. Пелена
Москва. Начало XVII века
- Атлас, рубины, жемчуг, золото, шелковые, золотные и льняные нити. 37 х 31
- ДРТ-137
Пост. в 1930 из Музея быта Политпросветбазы ЛООНО (ранее собр. Шереметевского дворца-музея)
- Период XVII век
- КатегорияБиблейский / религиозный сюжет
По кайме жемчугом шита молитвенная надпись: Радуйся бл(а)годатная Г(оспо)дь с тобою. Иконографический замысел подвесной пелены достаточно своеобразен. Образ Богоматери с Младенцем, вполоборота восседающим на ее правой руке, повторяет тип, получивший в XVII веке название «Богоматерь Гребневская (или Гребенская)». Легендарное предание связывает его с иконой, поднесенной после победы над Мамаем гребенскими казаками московскому князю Дмитрию Донскому, повелевшему специально для нее возвести деревянный храм Успения на Бору. О чудесном заступничестве образа рассказывали защитники Москвы во время событий 1612 года. Многочисленные чудеса и исцеления особенно прославили его в XVIII веке. Традиционное для многих подвесных пелен изображение Ветхозаветной Троицы, часто определяемое посвящением монастыря, дополнено символами двух евангелистов — Матфея и Иоанна, а также предстоящими Богородице поясными образами ангелов. Изображенные ниже Борис и Глеб, скорее всего, представляют небесных патронов заказчика. Стоящий одесную Спасителя князь Борис, облаченный в одежды, напоминающие парадные боярские шубы, возможно, связан с личностью боярина Бориса Годунова, с 1595 года занимавшего царский престол. Иконография верхнего поля тем самым оказывается весьма созвучной традиционным замыслам годуновского времени: возведению Троицких храмов и монастырей, созданию целых циклов, посвященных хождению и деяниям Святой Троицы. Ирина Шалина // Святые земли русской. Электронный каталог. СПб, 2010. С. 25