Головные уборы такого типа — на Севере их называют «сборник», «морхатка», «шамшура» — обычно богато украшаются золотным шитьем, перламутром, но никогда не дополняются золотной бахромой. Скорее всего, таким образом убор «украсили» антиквары или коллекционеры, ранее владевшие этим предметом. Во всех ты, душенька, нарядах хороша. Традиционный праздничный костюм XVIII – XX веков. СПБ, 2015. С.101.

В Великоустюгском уезде Вологодской губернии просватанные невесты и новобрачные носили уникальный богато украшенный красно-белым орнаментом праздничный наряд. Рукава рубахи сплошь покрыты вытканными красными звездочками, а на переднике такие же узоры могли быть вышиты мельчайшим крестом. Костюм дополняет нарядная домотканая косынка с яркой ситцевой оборкой, которую носили на плечах, заправляя концы за лямки сарафана. Та же нарядная оборка обрамляет огромный передник — самую примечательную часть местного костюма. Под передник повязывали яркий пояс. Его поперечные полоски ярко переливаются всеми цветами радуги. Во всех ты, душенька, нарядах хороша. Традиционный праздничный костюм XVIII – XX веков. СПБ, 2015. С.117.

Только в Великом Устюге в ручном ткачестве встречаются сюжетные композиции, характерные для народной вышивки и очень редкие для декора одежды. Фигурки людей, грифоны, лошади и птицы украшают подолы и средники передников, рукава рубах, наплечные косынки. Мотив «кавалеры и дамы» — один из излюбленных сюжетов народных лубков, росписи прялок, вышивки на северных полотенцах. Наиболее старыми считаются комплекты костюмов с красным орнаментом на белом фоне, их носили в 1860–1870-х годах. Наряды конца XIX века отличает яркая расцветка: выполненные разноцветным гарусом сюжетные сцены уже располагаются на оранжевом, красном, васильковом фоне. Н. И. Ковалева, М. А. Сорокина. Платки в народном костюме // Платки и шали в России XVIII – начала XXI века в собрании Русского музея: материалы и исследования. СПб.: Русский музей, 2018. С. 246.