Икона, резанная из дерева красновато-коричневого цвета, представляет собой врезок в новую тонированную доску. Поля доски закрыты серебряным окладом московской работы 1794 г.

В ковчеге несколько правее центра изображена Богоматерь, восседающая на троне. Младенец, сидящий у нее на коленях, простер руку в сторону маленькой фигурки Кирилла, предстоящего со сложенными на груди руками. Взгляд Богоматери и жест ее правой руки обращены к преподобному.

Возникновение этой, редко встречающейся, композиции, видимо, было вызвано развитием культа русских святых. Известна икона Махрищского монастыря, помещавшаяся когда-то над гробницей Сергия Радонежского (ныне — ГИМ). По композиции, рисунку, позам и типажу изображенных она совпадает с резной иконой из Русского музея. Аналогична ей и надгробная икона митрополита Филиппа конца XVI – начала XVII в. из Соловецкого монастыря (ныне — ГИМ).

Смысл изображения на этих иконах — моление за монастырь его основателя, олицетворяющее обращение монастыря за покровительством к Богородице. В церкви Кирилла, сооруженной в XVI в. за счет царских пожертвований, иконостас состоял из произведений московских иконописцев. Среди икон был образ «Пречистые Богородицы с превечным младенцем на престоле, в молении Кирилл Чюдотворец».

Резная икона, очевидно, повторяет надгробную икону «Кирилла», существовавшую в монастыре. По характеру рельефа и манере резьбы предположительно памятник следует отнести к первой трети XVI в. На иконе тонко разделены планы, мягко передан объем. Орнамент выполнен мельчайшими порезками в виде зигзагов и глазков. Резчику удалось передать мягкость, душевность выражения лика Богоматери, просительную позу Кирилла.

Изилла Плешанова // «Пречистому образу Твоему поклоняемся...». Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского музея. СПб. 1995. С. 301.

Литература, публикации: Плешанова И. И. Работы кирилловских резчиков в собрании Государственного Русского музея // Древнерусское искусство. Художественные памятники Русского Севера. М. 1989. C. 232-242. С. 237