праздники, парады, торжества
В русских праздниках, хранящих воспоминания о тысячелетней старине, сплелись христианство и язычество, крестьянская и городская культура, духовное и плотское, свое и иноземное. Развиваясь, обогащаясь, меняясь с течением веков, они, вместе с тем, никогда не теряли неповторимое национальное своеобразие. Традиционные праздники в России являлись истинными выразителями народной души, одновременно ее формируя: в них всегда подразумевалось мало «праздности», но много активного и осмысленного действия. Павел Климов. Русский праздник: почва и судьба // Праздники по-русски. СПб, 2011. С. 7.
Праздники, а также сопровождавшие их обряды и обычаи, во все времена исполняли роль главных хранителей духовного единства народов, их религии, истории, бытовых и нравственных устоев. Повторяясь с заданной периодичностью из века в век, из поколения в поколение, они являлись носителями закодированного в них опыта предков. Строгое следование праздничным традициям имело во многом практические цели: праздники, как правило, были связаны с годовым циклом и выражали народную трудовую философию. Не менее, а, возможно, и более важной являлась их религиозная составляющая, ибо именно общая вера превращала совокупность отдельных индивидуумов в сплоченное целое, способное придать государству социальную устойчивость, военную и политическую силу. Павел Климов. Русский праздник: почва и судьба // Праздники по-русски. СПб, 2011. С. 7.
Народные праздники, а также связанные с ними обряды, обычаи и застолья вошли в отечественную живопись во второй половине XVIII века, когда в ней происходило медленное становление бытового жанра. Немногочисленные работы М. Шибанова («Празднество свадебного договора», ГТГ), И. М. Тонкова («Сельский праздник», «Праздник в деревне», обе ‒ ГРМ). А. И. Вишнякова («Крестьянская пирушка», ГРМ) и некоторых других художников, дошедшие до нашего времени, отражали самые различные влияния ‒ от реализма «малых голландцев», не чуждого откровенной брутальности, до классицизма с его программной идеализацией. Вместе с тем эти первые опыты, робкие, но искренние, свидетельствовали о постепенном пробуждении общественного интереса к народной жизни и ее наиболее типичным, ярким сторонам. Там же. С. 8.
Любой праздник в России издревле сопровождался застольем. Возможно, корни этого обычая следует искать в языческих жертвоприношениях и погребальных тризнах. На культуре праздничного стола в полной мере сказались особенности русского характера ‒ стремление к широте, расточительности, искреннему веселью, порой переходящему в безудержный разгул. «Евразийство» России, обилие заселяющих ее народов, несомненно, способствовали тому, что со временем национальный «кулинарный репертуар» обрел исключительное богатство. Кроме того, его становлению способствовали обширные торговые связи со странами Запада и Востока, а также определяющая роль в жизни страны Православной Церкви. Многочисленные праздники, отмечавшиеся с подобающими торжеством и размахом, сопровождались обильными возлияниями и чревоугодием, однако следовавшие затем достаточно строгие посты налагали на верующих целый ряд ограничений. Все это вместе с нередкими природными катаклизмами, вызывавшими недород и голод, изощрило народную изобретательность, породило знаменитое русское хлебосольство и умение, в случае чего, «не ударить в грязь лицом» и сварить «кашу из топора»: русский православный человек, помня слова Христовы ‒ «Ибо алкал Я и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня» (Мф 25, 35), видел в госте или пилигриме Самого Сына Божьего, с которым следует разделить трапезу. Там же. С. 7-8.
Медиатека
Виртуальный тур по выставке, которая проходила в филиале Русского музея в г. Малага (Испания) с 10 февраля 2018 по 3 февраля 2019 года.
Фильм посвящен двум известным произведениям из собрания Русского музея, картинам Б.М.Кустодиева «Праздник в честь 2-го конгресса Коминтерна 19 июля 1920 года. Демонстрация на площади Урицкого» (1921) и В.В.Купцова «АНТ-20 «Максим Горький» (1934).
В фильме, созданном по сценарию директора Русского музея В.А. Гусева, рассказывается о произведении европейски знаменитого художника второй половины XVIII и начала XIX века М.-Ф. Квадаля, изобразившего коронацию Павла I и его супруги Марии Федоровны, состоявшуюся 5 апреля 1797 года в Успенском соборе Московского кремля.
Среди многих, зачастую шокирующих реформ Петра Великого одним из наиболее известных нововведений стало проведение небывалых прежде общественных собраний – ассамблей.
Фильм, созданный по сценарию директора Русского музея В.А.Гусева, на основе высокоточной съемки картины Г.Г. Чернецова «Парад и молебствие по случаю окончания военных действий в Царстве Польском 6 октября 1831 года на Царицыном лугу в Петербурге» существенно расширяет представление о николаевской эпохе, знакомит с персонажами уникального группового портрета.
Фильм посвящен важному событию в истории России и Русской Православной церкви – перенесению 9 июня 1798 года особо почитаемой реликвии – чудотворной иконы Тихвинской Божией матери из церкви Рождества Богородицы Тихвинского монастыря в Успенский собор в Тихвине после окончания его ремонта и обновления росписей. Картина художника Василия Истомина, исполненная в 1801 году, запечатлела это торжественное событие, подробно описанное в «Санкт-Петербургских ведомостях».
Фильм посвящен коронационным альбомам российских императоров.
Программа представляет экскурсию по залам Михайловского дворца, в котором располагается основная экспозиция Русского музея. Программа включает виды интерьеров, живопись, графику и скульптуру из собрания музея (646 экспонатов), аннотации к ним и сведения об авторах произведений.
Фильм, снятый по материалам выставки в Русском музее, посвящен жизни и творчеству художника Бориса Кустодиева. Более 350 представленных на выставке произведений, собранных из музеев со всех уголков России, позволяют наиболее полно и многогранно представить огромное творческое наследие Бориса Кустодиева. Фильм о замечательном портретисте и ярком представителе русского искусства рубежа XIX - XX веков является для многих настоящим открытием этого замечательного мастера.
Фильм посвящен жизни и творчеству художника Бориса Кустодиева. Снятый по материалам выставки в Русском музее, фильм дает возможность опровергнуть сложившееся представление о Борисе Кустодиеве, как о художнике, писавшем исключительно пышных, розовощеких купчих, пеструю ярмарку и русское село с его гармошками, пряниками и самоварами.
В программе представлено более 400 работ Б.М. Кустодиева из музеев, библиотек и частных собраний России. Можно ознакомиться с биографией художника, посмотреть его работы; имеются хронологический и алфавитный указатели.
Рассказ о главном произведении Григория Чернецова - огромное полотно «Парад по случаю окончания военных действий в Царстве Польском 6 октября 1831 года на Царицыном лугу в Петербурге» (1832-1837).
